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    這四人雖然都資歷較淺，并非德高望重的老臣，不會受群僚擁戴，但都經過任真親自檢驗，無論是品行心性，還是學問膽識，都出類拔萃，足以處理好文武政事。

    更關鍵的是，相比滿朝文武，這些人跟小高攀年齡較近，代溝較小，更容易統一戰線。而且，年輕人血氣方剛，尚未沾染官場上的油滑風氣，也沒被卷進黨爭里，更能當個純臣，為君王分憂。

    既然要采取新政，當然得大刀闊斧，銳意進取才行。

    由于這次確立輔政大臣的對話，是發生在吹水居內，因此，后世又將這四位名臣成為吹水黨。這一流派開枝散葉，不斷發展傳承下去，控制北唐朝政長達數百年。吹水二字，在大陸歷史上有太重的分量。

    小皇帝欣然應允，緊接著又請教師兄，該如何處理皇朝跟各修行流派之間的關系。

    任真早就深思熟慮，送給他八個字，百花齊放，博采眾長。

    他前世生在社會主義和諧社會，自然深知解放思想的重要性，將二十四字價值觀牢記在心，不會像武清儀那樣，追求獨斷專橫。

    兼聽則明，他尊重諸子百家，愿意給每個流派提供公平競爭的機會。因為他明白，亂世孕育百家，并不意味著，百家就是挑起亂世的罪魁禍首，更不能拿天下動蕩，來否定百家爭鳴的積極意義。

    如果沒有陰陽家、墨家、兵家等聯手，北唐恐怕早已亡了。而佛家和全真道家的加入，必將為北唐注入一股新活力，使得修武強民的風氣更旺盛。

    他相信，父親同為穿越者，肯定也支持他的觀點。若非如此，他便不會把小家伙帶進秋暝山，跟百家聯盟打成一片，并讓其認李慕白為義父。

    小皇帝點頭稱是，對他的開明主張感到興奮。

    后來，當任真離開北唐后，皇帝深深懷念這次議事，便將這座吹水居改為學宮，仿效春秋時的稷下學宮，供百家賢士切磋交流學問之用，成為名垂千古的高等學府。

    眼前，小皇帝興奮之余，又請教任真，該如何對待儒家。畢竟數日前，儒家還站在武唐陣營里，拼死守衛皇宮。

    任真告訴他，儒家也是百家之一，對于治理國家同樣有重大的意義，北唐離不開儒家的忠孝之道。既然如此，那就沒必要趕盡殺絕，將其排擠出去。

    以東吳為試驗點，儒家的新學改革已經開始了，他們很快就會傳播開來。他相信，以儒家文人的智慧，無需朝廷多說什么，他們就懂得推陳出新，借著這股浪潮，積極融入北唐的新格局。

    至于所謂的儒圣，顏淵已然逃離，六先生薛飲冰的進展，應該也差不多了。

    


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