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    這一座神廟里面匯集的仙劍僅有二十九把，清一色是當(dāng)年戰(zhàn)死的仙人境劍修本命仙劍。

    原本這里是有三十二把仙劍的，只是那三把分別被師祖旻珩、師叔曹溯和師兄趙長(zhǎng)歡帶回了宗門。

    這二十九把仙劍并不是和下面兩座神廟仙劍那樣排著擺在長(zhǎng)石桌上，而是每一把劍都有單獨(dú)的小石桌。

    其實(shí)姜雨并不知道，在他踏出第二座神廟開(kāi)始，這二十九把仙劍就已經(jīng)齊刷刷的豎立在各自石桌上面，似乎在等待這個(gè)青衣男子的到來(lái)。

    當(dāng)姜雨進(jìn)門行禮后，二十九把流光溢彩的仙劍竟?fàn)幭瓤趾蟮陌l(fā)出一陣嗡嗡嗡的嘶鳴之聲，似乎在對(duì)這個(gè)青衣男子評(píng)頭論足。

    但不過(guò)片刻之后，嘶鳴聲戛然而止，二十九把仙劍神光熄滅，徑直倒下各自位置進(jìn)入長(zhǎng)眠。

    姜雨捋了捋挽在手臂邊上的袖子，剛剛有一剎那的錯(cuò)覺(jué)感覺(jué)自己好像可以了，但隨著仙劍歸位，最終還是在這座神廟一無(wú)所獲。

    努力維持心境平和的男子依然面帶微笑鞠躬行禮，隨后便徑直走向最近一張已經(jīng)空了的石桌。

    桌上的仙劍早已被人帶走，只留下蒼勁有力的“大瀝”兩個(gè)篆刻字樣。

    姜雨聽(tīng)?zhēng)煾刚f(shuō)過(guò)，宗主曹溯所選的本命仙劍正是此把“大瀝”。至于這把仙劍有何神通，師父也未見(jiàn)過(guò)，自己也從未見(jiàn)曹師叔施展過(guò)。

    一把遠(yuǎn)古仙劍，便是一份劍道傳承。一把靈智已開(kāi)的仙劍，當(dāng)中除了具備各種神通之外，還記載了上一任主人的劍道修行法門和生平事跡，上任主人修行境界越高，劍中靈智品級(jí)也越高，主人到飛升境，仙劍跟其主人修出元神法相一樣，自身神意亦會(huì)凝結(jié)出人形劍靈。

    仙劍劍意可傳承上任主人劍道，而劍體本身跟新主人建立神識(shí)聯(lián)系后，便可以將劍體化實(shí)為虛煉化成本命劍，一旦煉化為本命物之后，這些已開(kāi)啟靈智的仙劍便會(huì)日夜吸取天地靈氣反哺肉身，幫助主人更加快速的修行。

    天行宗得天獨(dú)厚，初代祖師爺無(wú)涯福緣深厚獨(dú)占了沐依山，并成功打開(kāi)了恨劍山秘境，幾乎占據(jù)了天下接近六成的無(wú)主仙劍，使天行宗一舉成為神州大地第一劍道宗門。

    無(wú)涯歷劫飛升之后，宗主之位由其弟子旻珩接任，但不知何故，旻珩一接任宗主之位便封禁了沐依山，斷絕了和山下的聯(lián)系，門下弟子只進(jìn)不出，從此天行宗便存在于山下世人的傳說(shuō)中。

    姜雨走過(guò)存放仙劍大瀝的石桌后，又分別在另外兩張空置的石桌前稍作逗留。一張石桌篆刻“涌泉”，另一桌刻的是“太行”。

    涌泉是祖師爺旻珩所選的本命劍，而太行則是天之驕子師兄趙長(zhǎng)歡所選仙劍。

    又是不出意外的一無(wú)所獲，青衣男子臉帶著點(diǎn)失落，沉默半晌之后，卻莫名其妙的在神廟內(nèi)堂耍起一套拳腳功夫。

    一套祖?zhèn)魅_功夫下來(lái)，姜雨瞬間靈臺(tái)清明。

    宗門的期望，內(nèi)心的愿望，好像此刻已悉數(shù)破滅。巨大的落差感之下，青衣男子依舊能努力的保持道心完好無(wú)損，換作一般人，怕是早已經(jīng)道心崩潰了。

    一輪明月悄悄地爬上山巔，絕美的月色讓已接近第四座神廟的青衣男子姜雨也不由自主的放緩了腳步，邊登山邊欣賞這幅無(wú)雙美景。

    他想起孩童時(shí)在家中看到的明月，感覺(jué)也就酒杯般大小，而在沐依山經(jīng)常能看到菜盤子那般大的月亮，但在恨劍山，這明月幾乎是觸手可及，足足有半座恨劍山般大小了。

    姜雨慢慢接近神廟，五感神識(shí)全部打開(kāi)的他霎時(shí)間感覺(jué)到了一絲無(wú)形的壓力，隨著一步步靠近大門，這種無(wú)形壓力越來(lái)越大，體內(nèi)金丹也莫名其妙的跳動(dòng)了一下。

    姜雨不敢怠慢，右手捻指掐訣，運(yùn)轉(zhuǎn)一絲神識(shí)游走遍全身經(jīng)脈竅穴，仍然沒(méi)有查勘出任何異樣。
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