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    陸壓得北俱蘆洲的妖族相助，密教很快便在洪荒世界站穩(wěn)了腳跟，并且快速擴張。

    釋教和密教的蓬勃發(fā)展，顯得佛教越發(fā)的頹敗。如來佛祖在佛教內(nèi)部的掣肘太多，雖然其智慧不凡，百般籌謀。但是，佛教發(fā)展依然后勁不足，特別是釋教和密教立教之后。

    佛門二圣的根本，其實是佛教。

    但是，佛教現(xiàn)在的局面源自佛門二圣，佛門二圣組建佛教時，西方根基淺薄，佛門二圣為了發(fā)展佛門，是四處搜刮，東拼西湊。這才有佛門現(xiàn)在的局面。

    可是，百般糅合的佛門，哪能做到截教那般萬眾一心。

    平日里有佛門二圣在上面壓制，佛門自然無恙?，F(xiàn)在，洪荒世界局勢大變，佛門受到的沖擊也是最大的。

    靈寶天尊合于人道，天道圣人便不再是洪荒世界的至尊了。洪荒世界的真正至尊是鴻鈞、后土、靈寶，天、地、人三道的合道者。

    佛門二圣的地位也驟降，佛門未來定然還要出亂子。

    大道之數(shù)起于一、立于三、成于五、盛于七、極于九。

    在人道出世的剎那，無數(shù)的洪荒世界大能得到了來自天、地、人三道的訊息。

    洪荒世界的天、地、人三道下，各有圣人尊位。

    先前地道雖然早早出世。但是，地道受天道壓制，不出幽冥界。因此，地道不得圓滿。如今，人道出世，地道與人道合力取回地道權(quán)柄。所以，地道、人道自有圣位出世。

    大道之數(shù)，混沌鴻蒙是為一。

    天、地、人三道，應(yīng)三才之數(shù)，支撐天地。

    如今洪荒世界天、地、人三道俱全，支撐天地之物便不需天柱了。因此，未來鎮(zhèn)守洪荒四極和洪荒大地的五方神獸也會徹底解脫。

    所以，洪荒世界的混亂遠不止如此，只是剛剛開始罷了。

    龍、鳳、麒麟遠古三族，未來若是有圣獸回歸坐鎮(zhèn)，其在諸天萬界中的聲勢必然暴漲。只不過現(xiàn)在人道剛出，天、地、人三道初步完善，五圣獸想要完全脫離五極鎮(zhèn)守之地，還需要時間。

    天、地、人三道之下有圣位。
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