107.墨家-《秦時:開局拜師李牧,剿滅匈奴》
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從墨子的生涯中來看,哪里有國家強(qiáng)的欺負(fù)弱小的,墨子就會思考一下,幫還是不幫。
如果弱小的一國的國君大臣在短期內(nèi)并沒有犯下大錯,那么墨子就會率領(lǐng)下自己的門下弟子參與防御。
幫助弱小,阻止侵略國打贏戰(zhàn)爭。
這種思想很容易產(chǎn)生主觀臆斷,何為有罪,何為無罪這個東西很難定義。
若是當(dāng)初楚國包裝一下,或者使用點手段,將自己設(shè)立成正義的一方,墨家就會去幫助楚國攻打宋國。
所以墨家這種思想很容易被人認(rèn)為是墻頭草,原則上看上去很強(qiáng),不過現(xiàn)實很容易被蒙蔽,容易被人當(dāng)槍使。
相比之下安陽更喜歡道家,道家也反對戰(zhàn)爭,道家是反對所有戰(zhàn)爭,不管是侵略者還是正義的復(fù)仇之戰(zhàn),道家都反對。
道家完全是站在平民百姓的角度去想,認(rèn)為不管誰有罪誰無罪,受罪的都是老百姓,打仗是錯的。
道家對于戰(zhàn)爭不會出手阻止,但講究要求要尊重對手,哪怕是贏了也不能侮辱對手,而且道家思想也更容易變通。
就比老子,他是反對戰(zhàn)爭的,但是并不是完全不用戰(zhàn)爭,若在迫不得已的情況下,老子也是提倡“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”的,即使在和平時期也是需要隨時做好戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備。
墨家的思想缺陷很大,若是完善一下還行,但可惜誰會改祖師爺定下的規(guī)矩?
不管心中如何看不起對方,但自己也算儒家的人了,自然也得拿出兩大顯學(xué)之一的氣度,安陽作揖道:
“原來是墨家統(tǒng)領(lǐng),在下安陽。”
……
這章劇情沒怎么推動,倒是有點像科普吧……看網(wǎng)文的時候?qū)W習(xí)一下?我保證這是最后一章……接下來就是韓國了。
雖然知道這樣容易被噴,但還是說一下吧。
雖然墨家思想是好的,但真站不住腳,不管是在古代還是現(xiàn)代,就比如他講究人與人之間平等……無論君王,還是父母都是平等的?
看似是站在平民角度,但仔細(xì)想下去就有問題。
而且還有他居然和法家一樣推崇愚民,這個愚民不是字面意思,是控制民眾的思想,不讓他們有自己的想法。
(老子和孔子有些說的話中字面意思也有愚民的意思,但仔細(xì)想想就知道。
他們主張的是民眾可以學(xué)習(xí)但不能全知道,聽君主的話,按照君主的意思做就行,但不能全都知道為什么要這么做,只能知道個大概。
也就是該知道的知道,不該知道的別去知道,這是為了民眾好,和法墨兩家的愚民思想不是一個東西。
就像現(xiàn)在的桃……算了有些事情不能說要不然這書容易被封。)
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