252-《兩界穿梭的修行者》
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前去赴宴的路上,李智苦口婆心的勸導周元。
“啥情況啊,你小子,跟后宮嬪妃走的太近可是要出人命的!”
“不至于不至于,我是監(jiān)正的弟子,欽天監(jiān)最年輕有為的術(shù)士,沒人會在小節(jié)上挑我的刺!”
很顯然, 周元完全沒聽懂李智在說什么,也不明白出人命得具體含義。
“喲喲喲,咋啦,術(shù)士就不是男人了?是男人都好色,你小子就別和我裝了,和宮女走的近點就算了,記得原力那些妃子, 你現(xiàn)在還小,姐夫怕你把持不住”
李智擺擺手, 一副過來人的模樣。
“你不知道?”周元有些詫異。
李智茫然的看向他“知道什么?”
“沒沒沒,沒事沒事”周元連連擺手。
我這姐夫到底是從哪個山里冒出來的,居然連術(shù)士不得娶妻生子這事兒都不知道!
這方世界的術(shù)士,和過去的算命的有些相似。
不光專業(yè)相似,某些必要的職業(yè)行規(guī)同樣想似。
兩者都是夜觀天象的那種,也都擅長望氣,勘測龍脈,煉制奇奇怪怪的丹藥、法器。
同樣的,兩個職業(yè)都有缺一門之說。
算命的是三缺五弊四舍兩劫。
三缺缺的是福祿壽,對應(yīng)權(quán)、財、命。
五弊是鰥寡孤獨殘。
既老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤。殘:殘疾。
算命的要想獲得勘測天機的能力,必須從三缺五弊選其二作為代價,寓意是老天已經(jīng)懲罰過他窺探天機了。
一旦選中相當于改命了,日后不管如何努力,都避不開自身選擇的兩門劫數(shù)。
所以這也是為什么傳記中, 那些高人總喜歡收一些天生孤兒,天生殘疾的孩子當徒弟。
這些人,天生就已經(jīng)有了缺門,定劫時可以少選一劫。
術(shù)士則是不用自己選,他們成為術(shù)士的那一刻,天生就注定無妻無子,孤獨終老。
在現(xiàn)代人看起來,無妻無子也就那樣了,不結(jié)婚不生兒子的多了去了。
但在古代人眼中,無妻無子可是大不孝,死了都不能進家譜的那種。
況且這個無妻無子可不是說,我只談戀愛不結(jié)婚,領(lǐng)養(yǎng)孩子自己不生,就能避過去的。
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