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    王孝安第二天就把昨天晚上劫財?shù)氖虑楹透赣H說了。

    王榮閣覺得兒子這么做有點沒必要，但又覺得好笑，一陣搖頭之后沒有說什么。

    倒是兒子為他出頭，讓王榮閣有些感慨，有些滿足。

    王孝安的回歸，讓家里的生活完全正常起來，王榮閣每天出車，李琴也開始想辦法重新找工作，拿出了以前的教案和課本翻看學(xué)習(xí)，她對自己重新站在講臺上很有信心……反正還有兒子會想辦法。

    王孝安開始在家里抄寫《詩經(jīng)》，這是地球那邊的修煉圣經(jīng)，在各種功法中的地位，大概相當(dāng)于法律文書中的《憲法》。

    《詩經(jīng)》不是教授具體修煉技巧的功法，但是會極大的提高修煉速度，能夠汲取更為純正濃厚的仙靈之氣。

    在地球上《詩經(jīng)》是人人都可以學(xué)習(xí)的功法，哪怕是頂級修煉門派，使用的也是《詩經(jīng)》，但是會有門中大能注解，讓弟子能夠更加深入理解學(xué)習(xí)。

    除了《詩經(jīng)》，日月山的兩大法典《日經(jīng)》《月經(jīng)》也是和《詩經(jīng)》同一等級的圣經(jīng)，這兩大法典是日月山專屬，只有日月山的五大弟子能夠修煉。

    《日經(jīng)》《月經(jīng)》是日月山的根本，門派名字也由此而來。

    未得師父允諾，王孝安也不敢隨隨便便就教授給父母《日經(jīng)》和《月經(jīng)》，只能先把《詩經(jīng)》寫出來讓父母誦讀修習(xí)。

    周五下午，王孝安獨(dú)自在家，剛剛抄到《王風(fēng)·采葛》這一篇，忽然心有所動。

    這一篇寫的是一日不見的思念，有如三月，有如三秋，有如三歲。

    感悟此篇，能夠增強(qiáng)心境突破時對紅塵障的抵御能力。

    整個《詩經(jīng)》寫的都是凡人的生活，而這又是修煉圣經(jīng)，難怪突破心境最重要的就是游歷和體驗凡人生活。

    王孝安回憶起自己剛到被傳送過去的時候，在師父化作的山脈洞中生活，也不知道是過了多久，當(dāng)時思念著家人和孫蔓，常常在睡夢中和他們團(tuán)聚，還做過和孫蔓翻云覆雨的夢。

    盡管當(dāng)時是在師父的肚臍眼化作的山洞里，王孝安后來還是感覺褻瀆了師父，荷爾蒙旺盛的少年做那種夢，總是難免遺留一些經(jīng)驗出去。
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