第(2/3)頁

    李玄點了點頭，問道：

    “何為應爭之時？”

    老子道：“道途受阻之時?！?

    李玄又問：“那咱們修道難道只是為了尋覓真我嗎？”

    老子道：“你亦著相了，道法自然，結果自是真我，然道有始無終，貧道亦是未能求得真我。

    徒兒，修道之路，莫要太重結果；

    須知因果乃是先有因，才有果；

    故道途比道果更重要，有善因，才能結成善果?！?

    老子的話令李玄醍醐灌頂，他恭敬的問出了自己最后的一個疑惑：“老師，若是求道時遇上無法戰勝的阻礙應當如何做？”

    老子這次并未馬上解答，而是盯著李玄看了一會兒，道：“大道至公，不存無法度過之阻，你認為無法戰勝，不過是你之境界不足罷了。

    徒兒，勿要好高騖遠，須得腳踏實地，除《清凈無為經》外，《陰陽道函》和《太清丹書》亦要好生研習?！?

    李玄低聲應了聲“是”。

    這次解惑，讓李玄因為紅云隕落之事產生的困惑迎刃而解。

    這就是拜了一位圣人老師的好處。

    當然，這位圣人還得是老子這般道法扎實的人，若是西方二圣，恐怕只能說一句：此生不行，還有來世……

    玩笑，玩笑！

    再如何因為宏愿成圣，那也是受到天道承認的圣人，對道的領悟肯定不是他這種三腳貓能評判的。

    于是，李玄跟著太清一起重新閉上了眼，嘴里靜誦著《清凈無為經》。

    許久之后，李玄感受到自己對無為的領悟似乎又上揚了一點。

    他又將《陰陽道函》掏了出來。

    第一次沒有經驗，老子直接為他灌了頂，但正如老子所說，修道是找尋真我，他也不能一直靠著灌頂修行。

    有了基礎，即便《陰陽道函》比起《清靜無為經》更加晦澀難懂，李玄也勉強看了進去。

    至少不是互相都不認識的狀態。

    若說《清靜無為經》是人教的核心思想，是做人行事之道，那《陰陽道函》就是正兒八經的神通道法。

    也就是文科和理科的區別。
    第(2/3)頁