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    愛(ài)國(guó)也好，情懷也罷，可不是一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的口號(hào)。

    它是有代價(jià)的！是要付出，是要奉獻(xiàn)的啊！

    漢人能夠屹立數(shù)千年不倒，也許正是這種奉獻(xiàn)、這種犧牲換回來(lái)的。

    正如現(xiàn)在，拓邊從人道主義、個(gè)人利益的角度出發(fā)，百姓們的呼聲其實(shí)沒(méi)有錯(cuò)。

    可是，錯(cuò)在哪呢？

    錯(cuò)在，這些朝臣利用這一點(diǎn)，來(lái)說(shuō)事兒。

    他們現(xiàn)在，就是那些站著說(shuō)話不腰疼的公知。

    而且，他們是掌權(quán)者，他們的思維方式必定和普通百姓是不同的。

    也就是說(shuō)，理智是你們的職責(zé)，但是，你不能拿理智去引導(dǎo)百姓。

    有那么一句話：先知先覺(jué)者君，后知后覺(jué)者臣，不知不覺(jué)者民。

    意思是，為君者掌控大方向，他必須是先知先覺(jué)。而臣子代天子行事，聽(tīng)命而為，后知后覺(jué)乃是職責(zé)。

    至于不知不覺(jué)，有人覺(jué)得是愚民的手段，其實(shí)不然。

    不管怎么說(shuō)，也不管怎么提高，更不管百姓的文化水平到了什么地步，在治國(guó)、外交、軍事這些領(lǐng)域的判斷力，是始終不如專(zhuān)業(yè)人士的。

    有些事，讓百姓知道，甚至用民情去參與決策，是不明智的。

    說(shuō)句泄氣的話，絕大多數(shù)時(shí)候，是會(huì)壞事兒的。

    這就是吳寧布這個(gè)局，讓群臣和李諶犯錯(cuò)誤的出發(fā)點(diǎn)。

    他知道，民主這個(gè)東西，一但嘗到了甜頭，有心之人是一定會(huì)繼續(xù)利用的。

    可是，他們沒(méi)有看到民主的黑暗面。

    誠(chéng)然，大周這遠(yuǎn)還沒(méi)到民主的地步，只能算是輿論引導(dǎo)。

    而這個(gè)概念也是吳寧剛剛引進(jìn)來(lái)的，大伙兒都用的不熟。

    可是，用沒(méi)用熟是你的事兒，用沒(méi)用好，那也是你的事兒。

    沒(méi)用好，讓吳老九抓住了把柄......

    那對(duì)不起，后果，你們只能自己承擔(dān)！

    ......

    洋洋灑灑，吳寧用開(kāi)掛一樣的認(rèn)知，把朝臣們噴的體無(wú)全膚，屁都崩不出來(lái)一個(gè)。

    把武則天和狄仁杰樂(lè)的啊，看看吧？這就是個(gè)妖人！！

    看問(wèn)題之透徹，觀點(diǎn)之獨(dú)到，絕無(wú)僅有！！

    而且，通過(guò)吳寧這段話，武老太太舉一反三，對(duì)于民情，對(duì)于這個(gè)誰(shuí)該理智，誰(shuí)該莽撞的分析，也有了更深入的認(rèn)識(shí)和思考。

    老太太心說(shuō)，就算再不待見(jiàn)穆子究，那等眼前的事了，也要把他叫進(jìn)宮，再好好地說(shuō)一說(shuō)這個(gè)輿論和民情的掌控細(xì)節(jié)了。

    老太太甚至得意地看著群臣，心說(shuō)，你們還站著干什么？趕緊認(rèn)錯(cuò)退下算了！

    怎地？還讓穆子究在這兒數(shù)落爾等？上癮啊？

    而隨吳寧進(jìn)殿的太平......

    太平總覺(jué)得哪不對(duì)勁兒呢？

    這就完了？太簡(jiǎn)單了吧？

    如果只是這個(gè)結(jié)果，吳老九只需要把契丹的底牌亮出來(lái)，那問(wèn)題早就解決了，何必等到現(xiàn)在？
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