第(1/3)頁

    審美，用后世的話說就是：主觀與客觀上認(rèn)識(shí)、理解、感知和評(píng)判世界上的存在，是基于情感上的審視和評(píng)價(jià)。

    既然是摻雜了感情色彩在其中，那么他就一定不是古板的、不可忤逆的。

    誠然，大唐的審美觀一定和他這個(gè)田野風(fēng)格的農(nóng)家院有很大出入的。

    這個(gè)時(shí)代的主流審美當(dāng)然是雕梁畫棟、飛檐陡拱，是華麗的高門大院，亭臺(tái)樓閣。

    可是，吳寧覺得，這也未必是一成不變，所謂審美應(yīng)該是有一點(diǎn)客觀成分，有一點(diǎn)情懷帶入，除此之外，也還需要那么一點(diǎn)點(diǎn)標(biāo)新立異、曲高合寡。

    況且，他這個(gè)田野風(fēng)在后世勉強(qiáng)算是“立異”，可是在大唐，若是真算起來，連“標(biāo)新”都算不上，因?yàn)榇筇凭褪莿倓倧囊粋€(gè)田野為主流的時(shí)代過來的。

    魏晉時(shí)候是什么潮流？是什么審美？

    那是癲狂梟士的時(shí)代，是天下名士不隱居山林玩一玩田野之趣，不草廬為家，竹榻而臥，就不好意思說自己是天下名士的時(shí)代。

    在大唐，魏晉遺風(fēng)未退。

    無論是從文人的詩句，還有當(dāng)下盛行的游俠之風(fēng)，無不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

    而那些見慣了燈紅酒綠、紙醉金迷的上流社會(huì)，也許就缺這么一點(diǎn)清新脫俗呢？

    畢竟逼格這個(gè)東西，無論古今那都是有市場的。

    ......

    ——————————

    既然打定了主意，現(xiàn)在只需要考慮，他手里這僅剩的一貫錢到底應(yīng)該怎么花了。

    于是吳寧開始村里村外、城南城北地到處跑。

    開始，撿破爛！

    什么七哥家有個(gè)準(zhǔn)備燒火用的爛木樁子，五伯家里放了個(gè)開裂的破缸......諸如此類，一律搜刮，統(tǒng)統(tǒng)順走。

    連老祖君院里的一個(gè)豬食槽子，一大一小兩個(gè)石臼，吳寧都沒放過。

    抬回來，把豬食槽子里裝上土，種上一溜野花就擺在窗下。

    石臼更好辦，大的那個(gè)裝水，扔幾顆睡蓮種子，放兩尾小魚苗，等過上幾個(gè)月，睡蓮開花，間有魚游，又是一個(gè)好景致。

    起初大伙兒都覺得吳寧這就是瞎折騰，窮瘋了啊，弄一堆破爛擺家里。

    可是漸漸的，大伙兒發(fā)現(xiàn)，好像不是那么回事兒啊？

    這小子好像會(huì)變戲法一般，原本扔在那沒人要的破爛，到他手里立馬變了個(gè)樣，還挺像那么回事兒。

    比如吳寧做的那個(gè)床，就著實(shí)驚到了六伯。
    第(1/3)頁