第十三章 談法制,論治世-《錦夢(mèng)歸》
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錦行本科的專業(yè)是法學(xué),是以對(duì)于法學(xué)概況還是了解頗深的。
不同于文史哲追尋真善美,法學(xué)是經(jīng)世致用之學(xué),它講的是治國安邦之道,定分止?fàn)幹g(shù)。
在錦行原本的世界里,法學(xué)教育是最古老的職業(yè)教育之一。在他那個(gè)世界的11世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生之初,法學(xué)院就是所設(shè)置的三個(gè)學(xué)院之一,其他兩個(gè)是醫(yī)學(xué)院和神學(xué)院。這三種職業(yè)教育培養(yǎng)的均是從事實(shí)務(wù)的律師、醫(yī)師和牧師。由此可見,法學(xué)的重要性和必要性。
法學(xué)需要因地制宜,有其特殊的國民性。一龍生九子,九子各不同,說的是一人自有一人之性格,一國、一文化圈的人又何嘗不是?這就是所謂“國民性”。是以,錦行所能做的只是給出自己的所知所思,至于其他具體的,仍需云中君自己去揣度思考。
錦行覺得:當(dāng)推動(dòng)一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的階梯是基于包容、公平、公正、信義之時(shí),人們才會(huì)得到真正的福利,無論是精神上的還是物質(zhì)上的。
而法制,正是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的階梯之一。
狹義的法制,認(rèn)為法制即法律制度。詳細(xì)來說,是指掌握政權(quán)的社會(huì)集團(tuán)按照自己的意志、通過國家政權(quán)建立起來的法律和制度。廣義的法制,是指一切社會(huì)關(guān)系的參加者嚴(yán)格地、平等地執(zhí)行和遵守法律,依法辦事的原則和制度。
透過繁華的生存表象,尊重生命賦予的一切。這才是應(yīng)該是有的活著的狀態(tài)。
寧靜淡薄卻不虛度,熱愛學(xué)習(xí)與探索未知。他希望人們是這樣生活的。
云中君每日都會(huì)抽出時(shí)間同錦行交流,錦行的所言所思,往往都能讓他陷入沉思。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,云中君都會(huì)無比感謝錦行出現(xiàn)在他的面前。
“中君,那個(gè)世界里我所在的國家,有一個(gè)二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀:即富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次,對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國富民強(qiáng),……”
錦行說起自己耳熟能詳?shù)纳鐣?huì)主義核心價(jià)值觀可謂是滔滔不絕,而云中君聽得也是如癡如醉。
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