第60章 海南大十字路-《1640四海揚帆》
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當然比韃靼人還是好不少,明朝對服從王化的土司待遇相對較優。征服的同時也帶去了先進的生產方式和文明,如果真在和平交往中出現軍人欺負少民的情況,北京懲治自己的軍隊也不手軟。嘉靖、萬歷年多有案例,皇帝下旨痛罵基層軍官,正是他們在少民地區橫征暴斂,才激起反抗。漢族就是這點好,皇帝和朝廷視天下百姓為子民,只要接受漢族的文明,無論血緣起源是哪里,都是華夏一員。也正是因為這個原因,華夏才占據了世界上最廣袤,最好的國土。
無論是武力征服還是懷柔,拿生黎沒辦法都是很奇怪的事。
守序問起,海述祖微嘆,答道:“這事背后牽扯原因甚多。其核心要害為瓊州府內,漢民既要繳納賦稅,又要服徭役。熟黎只納稅不服役,生黎則稅役皆不納。這就導致了一面朝廷教化,化黎為漢,另一面,漢也在化黎?!?
軍隊進去剿滅了作亂的黎垌,因氣候惡劣,朝廷不設郡縣治理。沒過多久,逃亡的漢人又會深入五指山中。在生產力沒有突破的情況下,黎垌的生產、生活方式最適合當地,這些漢人會迅速黎化。甚至很多生黎垌的頭人原先都是漢人。
守序立即明白過來,海南的黎亂根本不是民族矛盾,而是經濟矛盾。所謂的生黎不過是幌子,簡直可以理解為是在山中生聚,生黎化的漢人起義軍。
經濟原因當然無法剿滅了,軍隊一走,過幾年新的逃亡漢人就會占據山間肥沃的泉涌田,繁衍生息,實力壯大后下山劫掠。
海瑞看問題比俞大猷更直面本質,俞大猷作為將軍只考慮了軍事進剿。而海瑞是文官,更是瓊州本地人,對黎亂的理解更深刻,提出的解決辦法直指根本。
“若使兵威震迭之后,從而計久長,開通十字道路,設縣所城池。峙其中間,則立犄角之形,成蠶食之勢矣。日磨月化,今日寧復有黎乎?!?
海南的交通大體是兩條環線,沿海一圈官道是主要地面道路,可通行商旅。只是南渡江、昌江、萬泉河等河道在夏季漲水期河面太過寬闊,無法修筑橋梁。水位季節落差大,也搭不了浮橋。這些河道得靠船只擺渡通過,阻礙了環島物流,大宗物資只得靠海路運輸。
海瑞的方案是開十字路,東西對進,南北夾擊,在島中心會師,設縣防御。
島中的生黎區其實是產米的,按照明朝的分級,瓊州最好的地就是生黎山區的泉涌田,其次才是瓊山、文昌等漢族核心區的近江田。就是現在,瓊州府每年也會用各種生產工具、海鹽與生黎交換黎米、黎布、黎錦。
海述祖放下茶杯,“家祖所言,實質是通過大十字路進山區,掃平不服的黎垌。設郡縣,此后無論漢黎,納稅服役一視同仁,也就不會再有逃亡漢人成規模的生黎化,黎亂自也不會再有?!?
守序道:“以現有的條件,修建的十字道路恐怕難以通行車輛。”
海述祖擺擺手,“人馬能進就行。山中谷地土地肥沃,黎民多采用刀耕火種,為防御官軍進剿,隨時處于搬遷狀態,產出很低,就這樣他們還能輸出稻米。我們設郡縣治之,輸入鐵器,修陡塘,置天車{水車},產出一定增加。到時即便是納稅服役,百姓生活也不會比現在差了。”
海南現在的狀態,對漢黎二族而言,其實是雙輸的局面。雙方守著各自的地盤,嚴重缺乏信任。相當多的資源都白白消耗了,生黎害怕官軍進剿,總是處于游耕狀態,不敢對某塊土地過于投資。這種生活肯定談不上舒適。
漢黎相處,影響是互相的。黎垌有女勞男逸的現象。平日耕作、織布、采集,從事生產的多為女人。這不是生黎的男人懶惰,因為他們要隨時準備打仗,平時就要注意節約體力,不會輕易消耗在日常生產活動上。生黎將生產交給女人,男人專為打仗準備,這也導致生黎的戰斗力比較強。
女勞男逸的現象通過熟黎其實也影響到了漢人,瓊州此時畝產那么低,與男人干事少也有關系。當然,部分漢人中的這種現象就不能用打仗來解釋了。
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