第四百四七章 王子的痛苦-《大明次子》
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朱榔沒(méi)有爭(zhēng)奪皇位的心思,一點(diǎn)都沒(méi)有,可是朱榔沒(méi)有,不代表別人也認(rèn)為朱榔沒(méi)有,原始社會(huì)末期,進(jìn)入父權(quán)社會(huì),父系家長(zhǎng)制度演變成宗法制度,進(jìn)而催生世襲繼承制度。
夏商周起,一直到清!君主實(shí)行王位世襲制,是以嫡長(zhǎng)子繼承制為基本特點(diǎn)的權(quán)力分配制度。
王為天下的大宗,其嫡長(zhǎng)子為宗子,是王位繼承者,稱世子。庶子為小宗,王封其為諸侯,或留在中央為卿大夫。諸侯、卿大夫或士,各為本支的大宗,其嫡長(zhǎng)子為職祿繼承者。
庶子為小宗,再分封。此小宗又為本支的大宗。如此推演無(wú)窮。王被視為天之元子,受天之命以君臨人間,所以稱“天子”。這是“君權(quán)神授”觀念,而自此這種王位世襲制度就逐步完善起來(lái)。
從這種制度可以看出,不是所有的皇子都能夠成為皇帝,甚至有的一輩子也沒(méi)有機(jī)會(huì)!比如庶出皇子!
有很多人會(huì)說(shuō),那我不當(dāng)皇帝,做個(gè)王侯也不賴,無(wú)憂無(wú)慮,混吃等死不可以嗎?
理論上可以,但在歷史長(zhǎng)河中,即便你不去爭(zhēng)奪王位,能夠善終的皇子又有多少?
秦二世胡亥幾乎殺光了自己所有的兄弟姐妹。
唐太宗李世民不僅殺了自己兄弟,更是連自己年幼的侄子、侄女都不放過(guò)。
清世宗雍正皇帝就更不用說(shuō)了!他的父親情圣祖康熙,皇子之中個(gè)個(gè)有能力,一個(gè)紈绔子弟或是為非作歹的都沒(méi)有。也正因如此,爭(zhēng)奪王位也是最慘烈的,這就是著名的“九子奪嫡”!
最終老四雍正登上了王位!而其他皇子,下場(chǎng)很慘!甚至輸?shù)娜诉B自己叫什么的權(quán)力都沒(méi)有。雍正即位后,把自己的兄弟八阿哥和九阿哥奪爵、幽禁、改名為阿奇那,塞思黑(豬、狗的意思)。
究其原因,正是王位世襲制度這種政治體制的產(chǎn)物!
在漢族王朝中,對(duì)于儲(chǔ)君一般都是采用唯一的培養(yǎng)方法。通常是在立嫡之后,就有了嫡庶之分。例如三國(guó)時(shí)期,曹操立長(zhǎng)子曹丕為嫡之后,就一心打壓三子曹植,并不是說(shuō)曹操不喜歡曹植,而是立嫡之后,再對(duì)庶子過(guò)于關(guān)切,對(duì)政局的穩(wěn)定是極為不利的!
明朝時(shí),若是嫡庶以定,庶子就會(huì)被封王,并且必須立刻離京,被嚴(yán)加看管在自己的封地上。
皇上的宗室皇親非富即貴,有的朝中人脈廣博,有的手握重權(quán),在朝廷中更是身居要職。
你說(shuō)我就是個(gè)皇子,我就想做一個(gè)混吃等死的咸魚(yú),我就不想爭(zhēng)皇位怎么著?告訴你,是不可能的。
你怕是高估了皇帝對(duì)宗室的容忍度。中國(guó)古代中央集權(quán)制下,皇權(quán)至上,皇帝自稱“寡人”、“孤”、“朕”,這種唯一的詞匯!
在皇帝眼里,你絕對(duì)不是他兄弟,更不是他叔叔。
你想跟皇帝談兄弟感情,皇帝絕對(duì)讓你知道什么是無(wú)情!
那我既不帶兵,也不身居要職,這樣不會(huì)有事了吧?告訴你一個(gè)很殘忍的事實(shí),還是不可能。
在皇室大家族里,皇帝妻妾成群,子女眾多,父子,兄弟之間的親情更是澹薄。
不要說(shuō)皇帝,就是我們普通家庭,兄弟之間為爭(zhēng)奪家產(chǎn),打得不可開(kāi)交的人,比比皆是!更何況是皇子之間,同父異母,從小到大爭(zhēng)皇帝恩寵,爭(zhēng)皇位。
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