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    不過，對材料要求極其簡單的造紙術，趙楓可是會的。

    當即，趙楓便令人從各地運送造紙的材料。

    首先是也運送一些桑木進許昌，然后是楊桃藤、黃樹等材料。

    桑樹枝紋理均勻，經過長時間的浸泡褪色后，將里面白色部分取出，再用大鍋煮爛，曬干，然后在煮上一兩次，最后打撈出來。

    這時候的桑樹枝，已經無柔軟，放在紙漿池錘爛之后，加水，再用楊桃藤、黃蜀等材料配置的藥水，來達到增加粘稠、凝固的作用。

    然后在用竹簾將紙漿撈起，這就是紙張的原形。

    這時候的紙，如同泡過的棉花毯子一般，結實還勻稱，經過小心的火烤之后，上面便能夠凝聚出紙張。

    然后工匠將其隔開，紙便形成了。

    這種工藝，已經達到了明清時期的水平，關鍵在于那神秘藥水的配置。

    紙形成之后，趙楓試了一下，吸水性極好，毛筆落下，墨汁立刻迅速凝固，不會流掉，而且這紙的柔韌性也不錯，可以自如折疊展開。

    當然，光是將紙造出來還不夠，趙楓還要將活字印刷弄出來。

    這活字印刷精髓在于字塊是獨立的東西，可以多次使用，直接將字塊磨平磨光。

    而造這種字塊的關鍵，在于陰文的書寫水平，不過，大漢儒學受到尊崇，這陰文得到普及，其中，以蔡邕等人為代表，都可以說是巔峰人物。

    于是，趙楓又召集幾個大家入朝，精挑細選之后，將所有的文字，都做成了陰文。

    不久，論語最先被嘗試使用活字印刷批量印刷。

    趙楓更是親自操刀，等所有的字塊排版好之后，趙楓立刻拿刷子蘸墨汁，涂在字塊上面，然后準備的將紙蓋上，用手撫平，那些字塊上的墨汁，便印到了紙上。

    墨汁很少，趙楓吹了幾下便已經干透了。

    后面工匠立刻照葫蘆畫瓢，紛紛制作起來，這論語也出現了上百本，裝訂之后，上面的字跡工整，清晰可見，分明就是傳世的珍品。
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