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    “呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。”

    南昌貢院明倫堂里，傳出悠揚的歌聲。

    有人說合唱的歌曲是最好聽的，不管是男聲還是女聲,    又或者男女混合聲。

    不過，此刻坐在席間的魏廣德只感覺兩耳在被噪音轟炸，本來興致勃勃唱歌的，被這高音低音火箭炮一炸，自己先不響了。

    看著首位上面那些大人物們好像很享受似的在那里搖頭晃頭，嘴巴張張，似乎也在唱歌,    魏廣德就感覺一陣惡寒。

    《鹿鳴》出自《詩經(jīng)·小雅》,    起于唐代,    到了大明朝依舊延續(xù)次例，于鄉(xiāng)試放榜次日，宴請新科舉人和內(nèi)外簾官等。

    《鹿鳴》本意為鹿子發(fā)現(xiàn)了美食不忘伙伴，發(fā)出“呦呦”叫聲招呼同類一塊進食。

    文人認為此舉為美德，于是上行下效，天子宴群臣，地方官宴請同僚及當(dāng)?shù)嘏e人和地方豪紳，用此舉來收買人心，展示自己禮賢下士。

    實際上是因鹿與“祿”同音，自然覺得寓意非常好，于是此“鹿”非彼“鹿”。

    魏廣德名次靠后，自然只能坐在酒席的末尾。

    從去祭拜孔廟開始，魏廣德就一直排在最后面。

    祭拜儀式完成回到貢院,    也是按照名次,    眾位新科舉子依次進入明倫堂拜謝恩師。

    是的,    在這個時候，考官變成了舉子們的恩師，主考就是座師,    而薦卷的同主考則是房師。

    魏廣德自然又是最后一位進入明倫堂的舉子，雙手捧著早已準(zhǔn)備好的謝師禮，魏廣德恭恭敬敬的給自己的房師和座師行禮。

    本來只是例行的規(guī)矩，只是在魏廣德先拜見房師的時候，卻被那人和親切的扶了起來。

    “廣德，這次點了你的舉人，并不是因為你的八股文章做的好，實際上以你現(xiàn)在的水平，距離舉人還是要差一點的，回去后還要好好用心讀書才是。”

    房師的話，讓魏廣德微微有點發(fā)愣，不過旋即又躬身施禮道：“學(xué)生謹記在心，不敢驕躁。”

    “嗯，那就好，薦你的卷子，就是怕你生出驕躁之心，要知道學(xué)無止境的道理。”
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