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    為長輩操心，魏廣德也是沒有辦法。

    就現在十來歲的娃娃來說，還是世上只有爸爸好，特別是在大明朝這個男尊女卑的社會。

    父親活著，就意味他還是少爺，還可以享受家里的優渥生活。

    雖然他從沒有擔心大哥會對他不好，可是畢竟一旦父親不在了，那家就是哥哥的，大哥當了家，他的日子肯定也會比現在差一些。

    之前，魏老爹都已經個魏廣德說過了，除非他考出功名，否則家產沒多少是他的，因為守不住。

    盡管在《大明律》中對于分家是有非常嚴苛刑罰的，這和后世通行的做法相差甚遠。

    現在魏廣德讀書，也看過《大明律》等明朝的律法，只是并沒有全身心投入，畢竟現階段八股文才是他主要攻克的目標。

    但是《大明律》中一些條款，和現在魏廣德所處的社會也是差距巨大，也就是并沒有被嚴格實施，最典型的就是分家。

    《大明律》戶律中可是明明白白寫著，“凡祖父母父母在、而子孫別立戶籍、分異財產者、杖一百”，“若居父母喪、而兄弟別立戶籍、分異財產者、杖八十”。

    法律條文很清楚，明明白白寫上去，這說明大明開國之初朝廷并不支持分家。

    明朝因為戶籍制度，軍戶，家里就必須有人出來當兵，而農戶，則必須有人服徭役，禁止分戶，可以保證有足夠的兵員和民夫為國家效力。

    畢竟軍戶家里如果沒有男丁，自然就沒法服兵役，而農家的徭役也不是說隨隨便便就安排下去的，也是要農戶家里滿足要求，才能被分派徭役。

    那分家不分戶總可以吧，該服徭役服徭役，該當兵就當兵？

    其實也是不可以的，因為家里還有長輩，你小輩的就藏私財，那也是于德有虧。

    所以對于現在的魏廣德來說，只要父母，特別是父親還在的話，他的小日子才會好過。

    畢竟就算他和大哥簽文書分家產，以他現在的小身子骨，也是沒法掙錢的，最后只能是坐吃等死。

    加強戰兵的戰力，怎么著也多一層安全保障不是，只要父親還在，他就可以繼續過現在的日子，舒舒服服的等著自己長大。
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