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    完全讀懂，理解透圣賢之言，才是立身之根本。

    “受教。”

    魏廣德馬上拱手說道。

    魏廣德對自己的讀書是有計劃的，他打算在今年就完成五經的閱讀，同時順便攻讀四書，看書看累了就寫篇八股文出來，既練好字兒又熟悉寫作技巧，完美。

    雖然不知道孫夫子什么時候讓他參加縣試，但是只要自己能做出一篇篇較好的作文，想來先生就會很快安排他參加考試試水。

    之后，魏廣德和曾元述約定了上門拜訪的時間，當然主要就是想要找點時文接回去，反正表哥吳棟已經幫他找了兩個窮書生，幫忙抄書。

    是的，這些時文大多都是手抄本收藏，也有書肆刻印的時文合集，不過能有這個待遇的只能是鄉試、會試的卷子。

    對于現在魏廣德收集的時文，說老實話，他自己也清楚，鄉試會試卷子層次太高，還是院試的卷子其實最實惠。

    不過有自己的計劃，不代表魏廣德就不虛心求教。

    既然曾省吾愿意出言指點他的學問，魏廣德自然趁機繼續提問學習。

    通過一些言談，魏廣德也隱隱察覺出，似乎這位年輕的曾省吾秀才，他的學問好像在自己老師孫夫子之上。

    對此，魏廣德自然就更加熱絡和他交流。

    在座其他人和曾省吾交談，還可以說是在切磋學問，到他這里就變成求教了。

    其實四書五經的問題，在之前先賢的注解中大多已經得到所謂完美的解決，只是一些先賢的理解可能存在偏差，那就看你信誰。

    而魏廣德提出的問題卻逐漸有了一點變化，一開始他的提問還算規矩，但是后面在發現曾省吾似乎非常善于思考，有自己的思想后，魏廣德的提問就開始偏向他原來后世對一些事務的看法，這些和現在的看法差別也逐漸加大。

    魏廣德在這里提出這些問題，主要還是因為曾省吾的年輕，年輕就意味著接受新思想比較快，不像老學究那樣不容易說通。

    他當然不指望推廣后世的觀點，只是一個試探，這是他對未來鄉試會試中答策論是需要考慮的。

    他不得不在這事上面上點心，有些東西到底能不能寫，他現在心里沒底，正好趁這個機會提出來，看看其他人的看法，何況還是位秀才。


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