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    內圣外王，這是他經過半年思考整理出來的改革方案。

    “罷黜百家，獨尊儒術？內儒外法？”

    頓時，嬴政的眉頭便是皺起。

    今日的國師不對勁啊！

    “國師且講來，朕聽聽！”但既然是國師說出來的罷黜百家，獨尊儒術，那肯定是有國師的理由，且先聽聽。

    畢竟，這是在商量下一步的改革方案，討論是必要的。

    “臣的意思，并非是陛下所想的那般，真的罷黜百家，獨尊儒術，罷黜百家，就是不想讓他們在民間傳播他們的思想。”

    “諸子百家的存在，導致整個民族，整個大秦的思想并不統一，當思想不統一，只會給國家帶來禍害，現在還看不出什么，那未來呢？”

    “未來倘若諸子百家之間爆發劇烈的思想爭斗，這必定會影響整個帝國造成劇烈動蕩，甚至導致我們大秦在文化、經濟、國力，在各方面倒退，這是不利于帝國統治的。”

    “其二：獨尊儒術，并非現如今的儒家，現如今的儒家，不僅陛下看不過去，即便是臣也看不過去，臣所說的儒術，是取其精華，去其糟粕的忠君愛國的民族思想，帝國只需要一個思想，其他的思想派系，必須拍死。”

    “其三：內儒，大秦帝國內的百姓，都是我大秦的百姓，都是陛下的孩子，陛下認為對自己的孩子，實行法家的那套？這是不行的！”

    “在律法、政策上可以對帝國內的百姓，寬松一些，當然，殺人放火謀反故意違反大秦律法的，依舊按照法家那套最嚴格處理！”

    “水能載舟，亦能覆舟，陛下細想，便可知，此話的精髓！百姓圖的就是一個溫飽，平安，只要陛下不做罪大惡極，傷天害理之事，只需讓他們溫飽，得到大秦法律保護，他們又怎會跟隨那些叛逆造反呢？誰對他們好，他們就跟著誰。”

    “而現如今儒家的文化思想，就是愚民鞏固皇權，愚民是最大的錯誤，百姓倘若一字不識，很容易被野心家利用，從而跟隨走上不歸的造反道路，教導百姓最起碼懂得辨認最簡單的字，從而不會被野心家所蠱惑，這是重中之重。”

    “其四:外法，說白了，就是對外行霸道之舉，倘若陛下是匈奴，殺了我大秦的百姓，我能眼睜睜看著我的家人孩子，被別人欺負嗎？肯定不行啊，那怎么辦呢？揍他丫的就行，必須要為我的百姓，我的孩子討回公道，反正我大秦建立以來，就不知道怕字怎么寫。”

    “大秦是講道理的國家，但你若是平白無故欺負我家的孩子，陛下愿意自家孩子被外人欺負嗎？”

    楊羽將自己整理總結出來的東西，一股腦講述給了始皇帝嬴政。

    而他則是聽得入神，在楊羽說出那句“陛下愿意自家孩子被外人欺負嗎”，瞬間回神，怒道：“爾敢？誰敢欺辱我大秦百姓，那就莫要怪我大秦刀兵相向。”

    “這樣一來，大秦百姓對整個國家，對整個民族的凝聚力，就會加強，對陛下的忠誠與擁護也會飛躍似的提升，誰敢說陛下的不是，他們肯定會臉紅脖子粗，捋袖子跟人干架的，難道陛下不想看見這樣的帝國，這樣的百姓嗎？”

    楊羽繼續道。

    “國師，真乃大才也！”

    最終，始皇帝嬴政只能給出這么一句話。

    國師此番的政策，實在是超出了自己的想象。
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