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                    其實(shí)說(shuō)起來(lái)，像幽、并、涼這種邊陲大州，往往實(shí)際問(wèn)題總是比內(nèi)地州郡要復(fù)雜許多的。

    閻柔，鮮于輔，麴義，都不想蹚這趟渾水最主要的原因固然都是為了保存實(shí)力，不想讓友軍變成敵軍，但客觀來(lái)說(shuō)，也是因?yàn)檫@事兒真的棘手。

    漢朝與宋明不同，宋朝，明朝時(shí)期與異族矛盾的本質(zhì)是農(nóng)耕文明與游牧文明不可避免的根本沖突，但是漢朝，漢朝不是個(gè)純粹的農(nóng)耕文明啊！

    生活在幽州的漢人自己也是游牧的，整個(gè)幽州有十三個(gè)郡國(guó)，絕大部分人口都是放牧的，只有上谷、涿郡、廣陽(yáng)這三個(gè)郡是半牧半耕，且游牧遠(yuǎn)大于農(nóng)耕。

    （游牧不等于胡化，劉備和手下一票老臣都是幽州人。）

    烏桓人是當(dāng)年漢武帝為了對(duì)付匈奴，強(qiáng)行把他們從塞外遷過(guò)來(lái)，讓他們?cè)谟闹菥幼〉?，算算時(shí)間，到此時(shí)這個(gè)東漢末年烏桓實(shí)際上內(nèi)附已經(jīng)三百多年了，幾乎人人都會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，生產(chǎn)方式與漢人也沒(méi)啥不同，甚至于多年以來(lái)鮮卑寇邊不止，大漢也一直都是在用烏桓人和匈奴人來(lái)打仗守衛(wèi)邊疆的。

    這些烏桓人為了幫大漢打仗可以說(shuō)也算是交足了血稅了，尤其是此前鮮卑之祖檀石槐崛起的時(shí)候，大漢的三路大軍全軍覆沒(méi)，其中的東路大軍就幾乎全都是烏桓人，結(jié)果，不但戰(zhàn)場(chǎng)上死傷慘重，回家后農(nóng)活兒也都耽擱了，到了冬天要餓死人的，就等著朝廷的軍餉救命了，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，漢靈帝耍賴賬不給了。

    更可氣的是，靈帝沒(méi)錢發(fā)軍餉卻有錢修宮殿。

    烏恒人一看，太特么欺人太甚，其中就有一部分反他娘的了。

    再后來(lái)黃巾起義爆發(fā)，靈帝又命令沒(méi)造反的烏恒人打黃巾，并保證事后軍餉一塊算，然后黃巾沒(méi)了，軍餉，還是沒(méi)有。

    但是宮殿繼續(xù)在修，修宮殿太費(fèi)錢了，還得伸手管這些烏桓人要錢。

    本來(lái)不大的民族矛盾，也被這漢靈帝給生生逼成不共戴天了。

    正是在如此危難的時(shí)候，公孫瓚與劉虞這一對(duì)組合才登上了歷史的舞臺(tái)，其實(shí)早期這倆人配合的非常默契，劉虞負(fù)責(zé)懷柔，公孫瓚負(fù)責(zé)殺人。

    劉虞說(shuō)皇帝不給的錢，我這個(gè)做州牧的慢慢給，分期付款，你們就不要鬧了，并帶頭省吃儉用，開(kāi)始只穿破衣服作秀，反正錢給不給的態(tài)度是做出來(lái)了。

    烏桓人畢竟內(nèi)附三百多年了，說(shuō)實(shí)在的三百年這個(gè)時(shí)間，許多烏桓人壓根就不會(huì)說(shuō)烏桓話了，也不想真的造反，大半便被這劉虞給安撫住了。

    而小半野心勃勃之輩，想趁著大漢虛弱搞事情的，則被公孫瓚領(lǐng)著白馬義從一頓胖揍，都給打服了，至此，幽州安定。

    然而可惜的是，后來(lái)公孫瓚與袁紹打仗打得太狠，缺錢缺糧，不得不四處搶掠，搶搶普通的老百姓也就算了，關(guān)鍵是他將劉虞準(zhǔn)備給烏桓人補(bǔ)發(fā)的軍餉也給搶了，這件事自然也就成了劉虞與公孫瓚翻臉的導(dǎo)火索。

    這臉要是不翻，誰(shuí)知道你劉虞和公孫瓚是不是在唱雙簧？烏桓人只是沒(méi)文化，不是缺心眼！

    所以說(shuō)啊，鮮于輔打著劉和的名號(hào)推舉閻柔，閻柔也打著劉和的名號(hào)振臂高呼，然后這大半個(gè)幽州的烏恒人群起而響應(yīng)，紛紛主動(dòng)擁立劉和為主，也正是因?yàn)槿绱恕?

    本質(zhì)上，是施工方貪了地產(chǎn)商的工程款并弄死了地產(chǎn)商，農(nóng)民工兄弟們擁立了地產(chǎn)商的兒子們幫忙討薪而已，可如果討不回來(lái)，你猜他們會(huì)管誰(shuí)去要？老板是那么好當(dāng)?shù)拿矗?
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