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    第二回合，經義，考題《論語》，各自摘句摘段，論其義，引文立義，見解。

    是指圍繞某圣賢書，其書義理展開的議論，各抒已見，各引其論。

    白芷瞧著這四大書院，真不要臉……又換了四個人上來。

    小幽怨的眼神看著蔡院長，他主持文會，也應講個公道不是。

    蔡院長在忙忙人海中，看到崔小白（白芷），他竟讀懂了，這個小哥在埋怨他機制設置不公平，他老臉頓時一紅。

    這小哥，應該是方學子他家親戚，為其抱不平也理所應當。

    他……這……

    眾議難違，他也無法。

    不過，到也是好事。

    這不，就試出來方學子在詩詞歌賦的方面，是個有大才學之人。

    下面的文比，也不要緊；前有錦繡，縱是輸了一二局，已然能證其學子之才。

    蔡院長……只能對不起這名小哥悻悻之色，還不忘對著小哥展顏一笑，以示安撫。

    刷刷刷……

    大樹下身著灰白衣裳的老者怒了，這廝竟然勾引我徒媳婦，好個不要臉的。

    如當年一樣！！！

    小本本上，又添了幾筆。

    這個老廝那小本本已經記滿了吧，得換第五個本本。

    假模假樣！

    此回合，考題《論語》。

    方元璟取，子謂顏淵曰：“用之則行，舎之則藏。惟我與爾有是夫。”

    答義：“圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。

    蓋圣人之行藏，正不易規，自顏子幾之，而始可與之言矣。

    故特謂之曰：畢生閱歷，祗一二途以聽人分取焉，而求可以不窮於其際者，往往而鮮也。迨於有可以自信之矣，而或獨得而無與共，獨處而無與言。此意其讬之寤歌自適也耶?而吾今幸有以語爾也。

    回乎!人有積平生之得力，終不自明，而必俟其人發之者，情相待也。故意氣至廣，得一人焉，可以不孤矣。人有積一心之靜觀，初無所試，而不知他人已識之者，神相告也。故學問誠深，有一候焉，不容終秘矣。

    ……”

    旁邊早有急不可耐的大儒，沖過去，一把搶過答卷。

    摸著胡須，嘖嘖嘖聲不斷。

    你到是念呀？

    勾的人心癢癢。
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