第(1/3)頁 林平之離開了華山。 沒人知道他去了哪里。 王極見到岳不群的那一刻,就看出來他是練了辟邪劍譜。 岳不群看似內(nèi)力深厚,兩眼有神,但身上的“陽氣”在減少。 岳不群說道:“王極,我聽珊兒說,你們下山見到了沖兒?” 王極點(diǎn)頭說道:“是見到大師兄了。他現(xiàn)在挺好,日子過得不錯(cuò)?!? 岳不群嘆了口氣,說道:“沖兒他啊……我是將他當(dāng)成兒子一樣培養(yǎng)。他現(xiàn)在這個(gè)樣子,實(shí)在是可惜了。” 王極說道:“路,都是自己選的。沒什么可惜。” 岳不群點(diǎn)了點(diǎn)頭:“那倒也是。沖兒自己選的路,就讓他自己走。你要讀我書房里的典籍?以后,書房就給你用吧。” 岳不群用書房的時(shí)間不多。除了動(dòng)筆寫信,幾乎用不上。一年下來,岳不群進(jìn)書房不會(huì)超過十次。 岳不群是掌門人,不可能專注讀書。練功練劍才是岳不群的正事。 王極說道:“多謝師父?!? 岳不群對(duì)王極很滿意。 盡管岳不群有些妒忌王極的練劍天賦,可是王極不叛逆,非常聽話。 聽話的人,誰不喜歡? …… 王極最近察覺到,體魄強(qiáng)大會(huì)壓制心智。這可不是胡亂猜測。智慧超群的人,身體雖然健康,但是體魄不可能強(qiáng)悍。 體魄強(qiáng)大的人,智力上都不會(huì)很出眾。就像是黑人,天生體魄就強(qiáng),可是智力水平普遍不高。 身心要和諧,要平衡,才是真正的健康。 王極總結(jié)出的“躁動(dòng),安靜,入定”三個(gè)層次的心靈境界。看來,入定的心境,只能駕馭現(xiàn)在的體能強(qiáng)度。 因?yàn)橥鯓O不管怎么練拳練劍,實(shí)力都不再像以前那么迅猛提升。 “做任何事情,都要定一個(gè)目標(biāo),再確定理論。有了理論做指引,才有路可走。修行也是一樣,需要先有理論來支撐。” 就像是國術(shù)的明勁、暗勁、化勁,也是武者們不斷摸索總結(jié)出來的理論。 以前王極修行很順利,那是因?yàn)樗贫偨Y(jié)的修心理論是非常合理,是正確的。 現(xiàn)在王極修心進(jìn)入到了第三階段“入定”,就已經(jīng)把修心理論用完。 想要繼續(xù)變強(qiáng),就只能靠自己摸索出全新的修心理論和心靈境界。 這也是王極為何要讀道家典籍的緣故。 王極讀書很專心。 真正的經(jīng)典,需要用心去揣摩研究。只有這樣,才可能有收獲。 “修行,就是修心,更是一種極度的自律。不管是道家、儒家、還是佛門,各派的修行其實(shí)都是相通?!? “道家的‘至人居若死動(dòng)若械’和佛門的‘戒律’其實(shí)是一樣。都是要求修行者自律。自律者,方可得道。” 據(jù)說,佛門的清修戒律多達(dá)兩百多條。其中“殺盜淫妄酒貪嗔癡慢疑”更是佛門的根本大戒。 道家的戒律沒佛門多,但是“至人居若死動(dòng)若械”就闡明了自律的最高境界。 “居若死,動(dòng)若械。太難了,我做不到?!蓖鯓O心中暗道,“真正能做到,可能只有圣人了吧?!? 做不到。但是王極沒有氣餒,而是給自己制定了“自律修行”計(jì)劃。 可是,自律根本就沒有標(biāo)準(zhǔn)。 “站如松,坐如鐘,行如風(fēng),臥如弓?!? 王極打算從這十二個(gè)字開始修行。 王極下意識(shí)坐正身體,不知道是心理原因,還是真實(shí)感受,不但呼吸更輕松了,而且內(nèi)力運(yùn)轉(zhuǎn)也更順暢了一些。 …… 岳靈珊走進(jìn)了書房。 王極問道:“有什么事嗎?” 第(1/3)頁