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第二十一章 靈脈-《大秦玄武衛》


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    白玉京,瑤光臺。

    自從意外當上圣子后,韓仲就被魔教一眾人當做了預備教主。

    白玉京一應的事情,魔教都沒有避諱。

    瑤光臺是白玉京最高的建筑,曾經是魔教教主議事和居住的地方。

    現在那已經空缺了十年的教主位置上,終于重新坐上了人。

    韓仲抻著下巴,聽著一眾魔教高層議論事情。

    此時對于魔教來說,最重要的便是攻破覃州。

    魔教與秦國的戰爭并非是世俗之間的王權爭霸。

    事實上,世俗之間的王權爭霸早在三十年前,隨著最后一個諸侯國燕國滅亡便已經結束。

    秦國一統天下,劃為二十六州,立都離陽城。

    在偌大的北原上,對于采取奴隸制的魔族部落來說,其實并卻缺生活資源。

    但北原相較于其他地方特殊的是,各個部落的王族都是玄修或者是武者。

    北原真正缺少的是修行資源。

    譬如前些日子韓仲見到的那個帝聰,花了幾年時間,才湊齊了十二張上品符箓。

    韓仲想到了這里,摸了摸自己隨身攜帶的符箓匣中六百張上品符箓,心中感覺到了一絲絲的溫暖。

    魔教不斷南下,也正是想要得到秦國掌控的修行資源。

    畢竟,絕大多數的武者和玄修,都不可能像莫隱客一樣,直入圣人境。

    他們都需要一個關口一個關口往上闖,資質稍差一些的更需要無數丹藥堆積。

    韓仲雖然是個擺設,不過在場的高層都要給他面子,商量事情時都需要先稟告他。

    “圣子,如今狼毫臺已經聚集了一萬霜狼騎軍。”

    鹿臨就坐在韓仲身旁,在沈袖死后,他成為了這場戰爭的指揮者。

    “等到五座金剛魔俑的機關匣完成,我等便可合擊宿方城,攻下覃州,直取離陽?!?

    攻下覃州,對于魔教來說意義重大。

    玄修雖然能夠掌控高深的法術,但對于世俗的戰爭于事無補。

    從煉基境到陰身境,因為肉身的限制,在不依靠法器、符箓的情況下,玄修與同等級的武道中人作戰,往往因為身體素質落下風。
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