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    聲望高的人可以一步登天成為兩千石的郡守，甚至三公九卿都可以，當年董卓就是因為荀爽聲望高，不到半年時間就讓他從一介白丁升到了太尉，滿朝文武，居然沒有幾個人反對，可見憑借聲望升官已經(jīng)深入人心了，但這就和數(shù)學完全沒有關系了。

    聲望的作用如此大，大家都不拼政績了，而是開始拼聲望，于是就出現(xiàn)了什么三君子八駿八廚，沒有這么高的聲望，那就想辦法弄一些臥冰求鯉，哭竹生筍，孔融讓梨這樣的典故來提升名望！

    封建時代的文人，看二十四孝的時候，發(fā)現(xiàn)都在東漢時期，就想當然的認為東漢時期風氣最好，還說什么是三代以下最好的時期，君子遍天下。

    

    但等到網(wǎng)絡時代再來看二十四孝，就會發(fā)現(xiàn)古代人的炒作和現(xiàn)代的網(wǎng)紅沒有什么區(qū)別，許多的炒作甚至還不如網(wǎng)紅，根本不講科學。

    于是大家于是大家恍然大悟，哪有什么君子，不過是一群炒作聲望，想當官的偽君子而已。

    而有家世的人做官，甚至比有聲望的人還要簡單，當年袁槐為官，政務由他的門生故吏處理，他可以輕易成為世事之能手的評價。

    想要有些軍功就招募董卓這樣寒門武將當自己的門生故吏，然后指揮董卓打幾仗軍功就來了，這樣袁槐就文武兼?zhèn)洌p易成為三公等級的高官。

    你要讓袁槐這些人除了具體事物，他們就會說這是俗吏做的事情，他這樣的君子是不屑為之的。

    但俗吏做出來的功績卻是他們這樣的官員領導有方，可以說三國時代的門生故吏就是明清時期的師爺，門閥士族就這樣顛倒黑白的霸占高位，把真正有本事的人污蔑成為俗吏。


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