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第八十四章,二人世界-《我,終焉之主》


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    冥府之主、復仇之神奧賽里斯。

    戰爭之主、戰神塞拉匹斯。

    這三位神祇加上另外的六位神祇組成了天堂神系。

    龍神神系戰敗之后,天堂神系也就順勢成為了統治神系,但這三位神祇對凡人的態度卻大不相同。

    戰神塞拉匹斯是一位喜怒無常的神祇,祂曾經在遠古諸神之戰中殺得興起失手殺死了一位凡人英雄,塞拉匹斯因此極為愧疚,他因此堅決拒絕任何教會小團體的存在,他只允許泛信仰。

    只要大陸上還有戰爭,戰神就永遠不會缺乏信仰,祂也幾乎不會固定支持某個勢力某些人,左右橫跳是他的風格,誰打得漂亮支持誰是他的信條,祂不會幫助任何人奪取勝利,只會獎勵英雄者和勝利者。

    冥神奧賽里斯是一位沉默寡言的神祇,掌握冥府國度的奧賽里斯也不喜歡大規模的教會,他的信徒大多以小型修會的形式存在,這些信徒講究“因信稱義”,并從事安葬死者等有關各種死后事務的服務者。

    簡單點來說,這些人從事的就是希德前世殯儀館全套一條龍服務,而且完全壟斷,只是從來不嘗試拓展業務而已。

    全帝國4000萬人口,冥神修士不知道有沒有1萬人。

    只有天堂之主朱庇特熱衷于傳播自己的信仰,并建立了極為龐大、階級森嚴的天堂教會體系。

    所有天堂教會的神職人員和周邊人員數量超過100萬人。

    朱庇特的教義為:

    “法律即權威。法律維護著社會的秩序,否則世界必將陷入一片混亂。”

    “法律的功能不可動搖,它之理所當然正如朝陽每日東升,一切爭紛、任何罪行,都能完美地化解于法律之中。”

    簡而言之這是一位“管管神”,祂對一切的態度都是“早該管管了”“應該管管了”。

    只是根據歷史記載,在神圣帝國初建時,朱庇特還經常顯圣,甚至有親自出手對付破界魔和魔鬼大君的記錄,可隨著時間的推移,天堂諸神顯圣時刻越來越少,到最后除了重大活動以外幾乎不顯圣。

    朱庇特的最后一次顯圣就是在地獄遠征隊事件結束后,祂冊封塞西莉亞為大神官,并宣布她是天堂神系的凡間代言人,大家要聽她的命令。

    “那距今已經二十多年了,由于整天都是大神官替代天堂之主發布神諭,因此久而久之,帝國鄉間尤其是靠近瑞茲蘭這邊都已經把大神官認作天堂之主崇拜。”希德朝著皇女解釋道:“漸漸地,大家都開始供奉大神官冕下樣貌的天堂之主神像。”

    “這也……太奇怪了。”皇女是真的覺得很奇怪,雖說因為是天堂之主冊封的大神官,因此就算是把塞西莉亞當做朱庇特信仰,大部分的信仰之力也會流入天堂之主那邊,可這毫無疑問會造成一定的信仰分流,天堂之主為什么沒有出來阻止呢?

    “不知道,但是我們要了解一個事實,那就是塞西莉亞冕下可是最近成功的一位圣座至尊,她可是步入虛境成功見到虛境真神的!”希德忽然意味深長地說道:“誰也不知道其中發生了什么。”

    皇女陷入了深思之中。

    而希德的看法是:也許天堂之主是諸神之中最強大的存在、神祇戰斗力前列的佼佼者,但在那個高懸于宇宙萬物之上的圓環面前,或許也跟螻蟻無異。

    光精靈圣座至尊“天之歌”凱勒博恩-銀手曾經評價過那位真神。

    “神說要有光,于是便有了光!”

    這就是那位“真神”的含金量!

    也只有祂被所有人稱為“真神”的原因所在!


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