第十章,杜富爾峰-《我,終焉之主》
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“咦?我的毛奇姥爺,你也很懂嘛!”希德的聲音說不出地玩味,前面的鮑爾和達維德身形稍顯僵硬。
在神圣帝國,有一種稅,叫做“招待稅”,由四等人塞烏斯承擔:當領主或者領主的朋友來到他的領地時,四等人塞烏斯有義務要在他們到來的第一天一夜予以“接待”,負擔來客必要的伙食、住宿、馬匹的食料,務必使“領主和他的朋友們滿意”,如果領主不打算進食或者過夜,那么塞烏斯們則要交上一定的“招待稅”,如果領主不要錢,那么塞烏斯們就必須交實物。
“聰明”的領主貴族們總是會四處巡游,除了強化自己的統治力監察下屬貴族、官僚以外,節約成本也是重要因素。
作為依奎斯的鮑爾等人自然可以找到領主告訴他自己是“來幫忙清理附近哥布林部落的”,大多數時候,領主就會跟騎士們一起把所有塞烏斯都叫來,告訴塞烏斯們要收招待稅了。
事成之后,三七分賬。
很顯然,鮑爾和達維德就打算這么干。
有了兩位年輕人的對話后,兩位老騎士就不太好再這樣做了,他們只能惡狠狠地盯了一眼毛奇:“希德先生,我們今天就在這里過夜吧。”
“當然。”
希德和毛奇對視,兩人相視一笑。
毛奇有點沾沾自喜,似乎為自己的機智感到自豪。
希德卻想起了自己還在搖籃里時,養父母的歌謠:
“天堂之主有令,
所有人皆須遵從法律。
低賤之人辛勤勞作,貴族專事戰刑
禮拜日應禮敬神明,如此才能聆聽
對神祇的禮拜,晨祈和彌撒
飯畢應謝神恩,晚禱也要傾聽
無論諾比利、依奎斯、西維斯、塞烏斯,都要時刻牢記
圣日敬獻貢品,儀式不可忘語
節前禮拜要知,齋戒之日要曉
如此上述這般,種種皆應闡明。”
這就是前世很多人希望,并期望的中世紀生活,很多人覺得中世紀生活就是每天起床騎騎馬、泡泡溫泉、喝喝紅酒,使用銀質刀具享受大餐,開不完的舞會,樂團和馬戲團表演,慢節奏生活。
希德親身體會后覺得不靠譜。
羅馬和牛馬是有區別的。
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