第(1/3)頁 483進(jìn)境大世界 當(dāng)然，不是所有人都能看見了。 不是六境，或者擁有世界之主權(quán)限，想要發(fā)現(xiàn)這變化萬難。 普通存在，只感到整個(gè)世界在地震一般，并不知道發(fā)生了什么。 有了賤嘴在先，小刀雖然是第一次，卻有點(diǎn)輕車熟路的感覺。 以猿武小世界為核心，吸收著其他八個(gè)小世界。 明顯感覺到其他世界的本能配合。 沒有自主意識(shí)的世界本能，并不抗拒這種進(jìn)化融合。 加上小刀的世界之主權(quán)限，一切都是那么順利。 每一道分身都控制著一個(gè)小世界，完美的配合著。 這是小刀的神魂，三魂七魄。 要是普通的無雙武道六境，神魂融入肉身，這一步就根本無法做到。 現(xiàn)在對(duì)于小刀來說不算什么。 隨著其他八個(gè)小世界的虛幻，融入了猿武小世界中，猿武小世界開始了奇妙的變化。 而順帶的，小刀每個(gè)小世界的分身，都借此和猿武小世界的主游戲之身，也是最早進(jìn)入游戲的身體，開始了融合，并且產(chǎn)生了奇妙的變化。 小世界在融合，小刀的分身也在融合。 他有所明悟，達(dá)到大世界，自己也不再擁有分身。 自己也是寄托于新進(jìn)大世界的天道，世界不毀，自己不死不滅。 當(dāng)然，僅僅限于大世界之內(nèi)。 猿武大世界漸漸形成，其他八個(gè)小世界的虛影都看不到了，小刀的分身融合為一體，這是一種奇妙的變化。 這是質(zhì)的變化，神魂的變化。 一切順利，和賤嘴一樣，沒有出現(xiàn)任何意外，看來系統(tǒng)也并不針對(duì)小刀。 難就難在湊夠九個(gè)小世界。 最后的融合，有系統(tǒng)輔助，一切順利。 眼看快結(jié)束了，小刀，這個(gè)世界之主開始影響這個(gè)即將完成的大世界。 將這個(gè)世界分為三部分。 最中心，繼承猿武小世界的特性，形成凡土，武道盛行，排斥其他修行方式。 不成六境，壽命僅僅過百而已。 世界內(nèi)每一個(gè)生靈的死亡，就如同作物成熟，反哺這個(gè)世界。 這個(gè)規(guī)則定下來，猿武大世界，做核心的凡土成長就不其他大世界要快多了。 特別是一些大世界，修仙成風(fēng)，強(qiáng)者越來越多，個(gè)個(gè)壽命漫長，他們吞吐靈氣，沒有外在的補(bǔ)充，世界只會(huì)弱下來。 比如五天大世界，外來能量的補(bǔ)充是必須的，否則大世界必然虛弱下來。 而凡土不會(huì)，大多數(shù)都是生老病死，只有個(gè)別能脫穎而出，達(dá)到六境。 出現(xiàn)，必然是無雙六境，武者的強(qiáng)者。 凡土順利形成，看來小刀這個(gè)大世界之主果然，權(quán)限，不，不是權(quán)限，而是本能。 不再是小世界的權(quán)限，而是和大世界融為一體，不需要世界之主權(quán)限，自己就是世界，世界就是自己。 自己的神魂已經(jīng)融入這個(gè)大世界的規(guī)則之中，在這個(gè)世界死亡，就能從大世界的規(guī)則中重新孕育。 凡土小刀建造的很完美，不再是猿武小世界原本，其他修行方式也可以修行，而是規(guī)則的限制，其他修行方式在凡土中根本無法生存，規(guī)則不允許。 但是當(dāng)小刀建好了滿意的凡土后，發(fā)現(xiàn)消耗了八成還多的能量。 原本打算三位一體，中心為人間凡土，下面為冥土，陰間，上方為天間，神土。 現(xiàn)在只剩下不到兩成，若是強(qiáng)行而為，神土天庭和冥土地府只能如同，秘境一般，不足凡土百分之一，潛力大減。 不過，小刀并不吃驚。 早有準(zhǔn)備。 凡土，世界核心，此時(shí)已經(jīng)達(dá)到了六境，并且孕育著武道意志，作為世界核心的大世界至寶，這如果完全孕育成功，比小刀的無雙精血還珍貴。 雖然成功率比無雙精血要低，但是沒有副作用。 不似小刀這樣取巧六境，即使成功，正統(tǒng)的方式，也無法更進(jìn)一步。 不過，想要孕育，比賤嘴大世界的核心先天至寶要慢多了，消耗也多了不少。 九處地脈極點(diǎn)，半步六境而已。 小刀直接調(diào)動(dòng)，九個(gè)小世界，融入地脈極點(diǎn)。 頓時(shí)凡土震動(dòng)，如同剛才一般，出現(xiàn)了一道道小世界的虛影。 每個(gè)地脈極點(diǎn)作為核心，和一個(gè)小世界開始融合。 第(1/3)頁