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    聊一聊道觀的家長里短，交流二師兄這些日子在外考核學徒的見聞情況。

    “昨日中午，我去前嶺村，經過倉河鎮時候遇到韋興德居士，在路邊站著聊了好一陣，他說自從上次他們家鬧精怪，村里有人對他們一家有看法，問題還不算很大。

    后來不知怎么傳的，說他們家被趕走的兩頭精怪，跑去泥湖村害殺了半個村的男女，兩百多條人命。

    又說官府在半泥湖只捕殺了其中一頭精怪，另外一頭遲早會回來。

    現在他們一家不得安寧，小兒不敢出門，村子里的婦人天天指桑罵槐，每天夜里，有人往他們院子扔糞，他們怎么解釋都沒用。

    他想托我問問，咱們道觀招了那么多學徒，需要人手干活嗎？他想舉家搬遷，至少十年內不打算回村子住。”

    張聞風與岳安言對視一眼，那一家兩口子他們都打過交道，印象不差。

    目前黝黑少年韋敬杰還留在山上，幫瘸叔干活，手腳勤快很得瘸叔喜歡，這幾天白日，瘸叔在教韋敬杰練站樁扎木槍。

    “成啊，他是外門信士，山下正也需要人手做廚、種菜、耕種。上次讓瘸叔尋幾個人手，在咱們這里長期干活，瘸叔說勤快人難找，他還在比較，二師兄，你和瘸叔說一聲，再與韋興德談談，工錢厚待，規矩先講清楚。

    他們不能在矮山院子里住，得另外在東邊林子邊建一棟房子。

    今后咱們道觀人多事多，就近采買跑腿，找附近農戶前來耕種收割，結算多寡討價還價等等，這些雜事都需要專門的人做，韋興德應該能勝任，可以慢慢考察。這個人手選得好，能夠省卻咱們許多事情。”

    張聞風贊同道。

    道觀招回來的學徒雖也下田勞作，是為了磨礪鍛煉，主業還是修行。

    二師兄答應一聲，又聊一些別的事情，待一壺茶水喝完，三人散去。

    張聞風戴上斗笠，將驢子叫上山，裝上鞍子，幼獾盤在墊了枯草的竹簍內呼呼大睡，竹簍掛在驢子背上，小家伙晝伏夜出，作息時間不同。

    與在曬麥場指點黝黑少年扎槍的瘸叔打招呼：“瘸叔，我去城里，中午晚上不用給我留膳。”

    “成，你去忙正事。”

    老瘸子端著鐵釬，認真教導糾正少年扎槍的動作，要求很是嚴格。

    張聞風看了一眼汗流浹背的黝黑少年，他當年也學過瘸叔的中平槍，后來師父干涉，便沒花時間練習，槍招他還記得，特別是那式兇悍突兀的“回馬槍”，他記憶非常深刻。

    下山后，騎著驢子嘚嘚走在官道上。

    回答驢子迥異常人的各種奇葩問題，不覺便到了城里。

    先去鐵匠鋪子，取了他昨天定制的幾樣雕刻工具，來到道錄分院，去院主面前打了招呼，這個時候院主也忙得差不多，正好可以給驢子和幼獾測試。

    他不想弄得人盡皆知，將驢子牽進隔壁的空房間。

    測試走完程序，伍乾平遞給四份卷宗，張聞風一一填了，領到兩塊“一階靈獸令牌”，黑鐵色，背面篆刻靈獸種類、特征，所屬主人等信息。

    伍乾平早就將牌子刻好，加持了一絲氣息，只等他前來領取。

    上午在藏書室看書，用完午膳，返回辦公廨房，在案桌上攤開紙筆。

    他考慮再三，決定選用這個世界流傳的道祖經典《太上通玄四方妙經》，雕刻在玉柱八面，做陣基之用，而不敢將沒有出現過的《道德經》現于文字。

    偶爾用前世語言念經，就當是方言秘語，別人即使聽去，也不落人口實。
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