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    用前觀主他師父的話說(shuō)：“修行之人需知人間疾苦，真正的道在日常生活處尋找感悟，刻意的追求，反而容易陷入‘我執(zhí)’，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，修道之事要躬行。”

    張聞風(fēng)是窮苦孩子出生，自是把師父的教誨奉為圭臬。

    他上得廳堂入得廚房，拿得毛筆畫(huà)得山水，下得田地耍得一手好劍術(shù)的諸般本領(lǐng)，便是日復(fù)一日、年復(fù)一年從生活日常操練得來(lái)。

    倒是教導(dǎo)他要道法自然已經(jīng)羽化歸天的師父，平生鮮少去田間地頭，更遠(yuǎn)庖廚。

    十指不沾陽(yáng)春水，一心參悟神仙術(shù)，說(shuō)的便是他老人家。

    話說(shuō)十道九醫(yī)，前觀主擅醫(yī)道、畫(huà)符、風(fēng)水、卜算，亦精通琴棋書(shū)畫(huà)等附庸風(fēng)雅兼修身養(yǎng)性等雜術(shù)，白須飄飄，一副仙風(fēng)道骨好相貌，平素極少外出做法事，更別說(shuō)操持白喜事那等需要通宿熬夜的活計(jì)。

    他不屑與鄉(xiāng)野道士爭(zhēng)那一口，然而名聲遠(yuǎn)播，直達(dá)縣郡。

    即使離希嶺縣城有二十余里之遙，在前觀主仙逝前，仙靈觀經(jīng)常有貴客大老遠(yuǎn)跑來(lái)，上香求醫(yī)求符，一度香火鼎盛，可不是現(xiàn)在這般寒酸拮據(jù)樣。

    耳濡目染的熏陶下，張聞風(fēng)什么都懂一點(diǎn)，廚活也拿手。

    他用最快速度生火燒水揉面，從油罐子里舀了兩勺子清油，在另外一口鐵鍋油煉腌菜咸肉臊子，滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)做了一大碗刀削面。

    呼湯搭面填飽前胸貼后背的肚子，張聞風(fēng)滿(mǎn)足地打一個(gè)飽嗝，清洗收拾完廚房用具，走去道觀廣場(chǎng)前方的樹(shù)蔭下，溜圈消食，順便整理下思緒。

    他翻找了記憶，這具宿體無(wú)病無(wú)災(zāi)，又懂些醫(yī)術(shù)。

    沒(méi)有外傷內(nèi)傷，沒(méi)有中毒跡象，為何會(huì)在接近凌晨五更時(shí)候暴斃在床？

    還真是奇哉怪也。

    另有一件事令他百思不得其解，在冥域時(shí)候，那個(gè)施法叫魂者說(shuō)的話他能聽(tīng)懂，為何出了外界再與他說(shuō)話，反而就不懂了呢？

    難道是念誦道經(jīng)，在冥域那種地方，另有特殊作用？

    來(lái)來(lái)回回轉(zhuǎn)了十多圈，張聞風(fēng)突然停步，他稍偏頭朝西南方的矮山林子看去，這具身體修煉有道家的吐納內(nèi)息功法，小腹丹田氣息溫養(yǎng)，耳聰目明，他方才察覺(jué)那處似乎有人窺看。

    仔細(xì)搜尋半響，張聞風(fēng)疑惑收回目光，難道是他感應(yīng)錯(cuò)了？

    想了想，他轉(zhuǎn)身走去道觀后院他住的茅屋，從泥墻木柱上取下懸掛的三尺三寸防身佩劍，（本書(shū)一尺等于23厘米，按漢朝尺算），繞經(jīng)牲口棚子，準(zhǔn)備從院墻后門(mén)下山，去瞧一瞧到底怎么回事？
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