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    你來我給你牛羊，并且帶領你打倒壓迫你的人，打倒了完顏部為首的統治階級之后，牛羊是你的，你依舊能在廣闊的草原上放牧。

    雖然說話不好聽，但是大部分底層人民因為眼界受了束縛，所以自然而然的見識的確很短淺，只能看到眼前的利益，只要許以好處，他的命都可以是你的。

    不是每個農民都是朱元璋。

    趙鴻羽聽完之后沉聲道：“將幾乎被完顏部廢了臂膀的草原人重新扶上戰馬，萬一他們得了戰馬反而聚集起來反抗我們楚國怎么辦？他們草原會甘心被我們楚國統治嗎？”

    嚴光道：“是啊，畢竟我們楚國是入侵的一方，哪有扶持敵人的道理？將敵人扶持起來怕不是會倒打一耙。”

    賢王聽到許青的話卻是先擺了擺手，示意安靜，而后便不由得陷入了沉思。

    若是放在以前他肯定想也不想就拒絕，但是現在卻似乎是在推演著這個辦法的可能性。

    曾經的賢王太過看重家國天下，以至于他覺得每個人都會有家國情懷，以為每個楚國人受到的教育跟他都是一樣的，以開疆拓土為榮耀。

    但是自從聽許青在朝堂上說過分牛羊的話那番話之后，賢王就開始試著暫時放下從小學到的東西，開始與最底層的人共情。

    當生存都是問題的時候就沒人會想著族群和家國會如何，誰能給他一口吃的那就是再生父母，如果能賜他一個女人讓他有了后代并且給后代一份安穩生活，他便會忠心效死。

    死士基本上也是這種養法。

    只要能將這些草原人的思想統一起來，這個方法其實有著一定的可行性。

    賢王抬起頭看著許青問道；“這個方法，沒有史料可依，你有多大的把握？”

    許青道：“七成。”

    律法可以用上輩子大洋彼岸某個國家的南北戰爭所頒布的法案，只需要稍作修改寫成文言文便可完成。

    而統一的中心思想：打倒權貴，分牛羊就是中心思想，這是他的國家曾經驗證過的。
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