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    葉辰想到的四大發(fā)明，造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥，這四大發(fā)明足以讓星辰閣成為這個世界的巔峰勢力，無人可以撼動，前面的三項發(fā)明倒是可以推廣出去，但是這第四項發(fā)明需要慎重考慮了，葉辰最終經(jīng)過深思熟慮之后，決定不會把火藥制作方法傳出去，而且掌握在星辰閣的手中，用來防御那些覬覦星辰閣的人，讓這些人知道星辰閣不是任何人可以欺壓的，而是他們無法招惹的存在。

    葉辰準備在小圣賢莊停留一段時間，學習儒家文化，這樣來提升自己的修養(yǎng)和見識，更加深入了解儒家的文化，儒家思想內(nèi)容豐富，從個體來講有仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等德目。

    有許多值得葉辰去學習的地方，葉辰也經(jīng)常向荀子先生請教一些問題，荀子先生也是為葉辰解釋，相談甚歡。

    葉辰在這里待了一段時間，也認識了一些儒家的弟子，有一位被荀子從小收留的弟子叫做伏念，一直跟隨在荀子身邊，是荀子先生的得意弟子，從小就顯示出聰慧才智，鋒芒畢露，對于儒家文化的學習理解獨到，有著自己的想法。

    葉辰還見到了在這里求學的兩個人，正是韓非和李斯，這兩個人差不多是同一段時間內(nèi)前來儒家的小圣賢莊求學的，所以兩個人屬于同一屆學生，韓非是韓國的九王子，屬于王公貴族，慕名前來小圣賢莊跟隨荀子先生學習；而李斯出生于平民之家，比韓非后一步來到儒家的小圣賢莊求學，因此李斯稱韓非為師兄，兩人都是前來儒家的小圣賢莊求學，是這一屆學生之中最為出色的兩個弟子，深受荀子先生的看重。

    葉辰也是認識了兩人，想要看一看這兩個歷史名人，通過這段時間對這兩人的觀察，對于兩人的性格和學識有著一定的了解，兩個人的出身不同就注定了他們的見識不會一樣。

    韓非身為韓國的九王子，從小的見識就不是李斯可以比擬的，能夠在面對利益之時，不被眼前利益所迷惑，而李斯就不一樣了，眼界不如韓非，來到小圣賢莊求學也不過是為了實現(xiàn)自己的目的而來的，也不過是一個追名逐利之輩，與韓非不同，李斯的求學是懷有目的的，而韓非也沒有那么多的心思了，只是久仰儒家小圣賢莊的名聲，而慕名前來求學，只是為了提升自己，增加自己的修養(yǎng)，這也正是韓非的性子，浪蕩不羈，不被世俗所迷惑，不想李斯那樣追名逐利，只為自己心中的夢想而不斷地努力提升自己。

    李斯有著自己的目的，也正是李斯學習的動力，而韓非的求學動力是源于他對于知識的渴望，對未來夢想的追求。

    因此，兩人的高下立判，葉辰能夠清晰地看清楚韓非和李斯兩人之間的區(qū)別。

    不過也不過是作為一個旁觀者而言，并沒有多加干預。

    “辰兄，你今天這么有閑情雅致??！不如和我喝一杯！”韓非看到葉辰正坐在湖邊靜坐，就提著一壺酒拿著兩個酒樽走了過來，邀請葉辰與他一同飲酒。
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