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    白犀潭的事告一段落，王顯帶著軍隊(duì)繼續(xù)向北而行，這岷山中還有不少盜匪等著他去剿滅呢。

    不過從離開青崗寨后，王顯一路上都手拿羅盤，騎在馬上也是不時(shí)的用羅盤定位，觀察著周圍的山勢(shì)水流，不時(shí)的還翻開《羅經(jīng)透解》對(duì)照一下。

    王顯在風(fēng)水上的悟性似乎還不錯(cuò)，才兩三天就會(huì)認(rèn)羅盤了，現(xiàn)在他也知道了羅盤上代表的意義。

    比如那圓盤和方盤就代表著天地，也是取天圓地方之意。

    還有羅盤上的三根指針，被稱作正針、中針、縫針。

    說起這三根針就更有講究了，還有個(gè)口訣：正針度天，中針格龍，縫針測(cè)地。聽起來就很牛逼的樣子。

    反正王顯肯定是離度天、格龍、測(cè)地還差得遠(yuǎn)，他現(xiàn)在就是連手上羅盤十二圈層都認(rèn)不完。

    以韓仙子給王顯的羅盤為例，第一層名為天池，也可稱太極，而這第一層看的都是大勢(shì)，在第一層上能看天道成、地道平、人道立。

    第二層為八卦，厲害的風(fēng)水師還能看出先天和后天之分，八卦有四陰四陽，因此這一層看的是陰陽相位。

    第三層為九星，第四層為天星，都是對(duì)應(yīng)天上星象，在結(jié)合前面一層二層，這四層就能看出陰陽五行和兇吉禍福。

    從第五層開始刻度明顯變多，也變得越發(fā)復(fù)雜起來，這一層叫地紀(jì)二十四位，取的是天數(shù)二十有五去一，地?cái)?shù)三十去六之意。

    第六層代表二十四節(jié)氣，這前六層相結(jié)合能熟練運(yùn)用的，也就算了羅盤入門了，別小看這個(gè)入門，已經(jīng)能分陰陽，定五行，趨吉避禍，推五運(yùn)金木水火土，察少陰少陽太陰太陽。

    到了第七層那復(fù)雜的就不是一個(gè)檔次了，這一層叫作穿山七十二，是以六十甲子加八干四維組成的七十二數(shù)，對(duì)應(yīng)的也是比二十四節(jié)氣更復(fù)雜的七十二候。

    所謂氣候氣候，便是指二十四節(jié)氣七十二候，這才是正經(jīng)的傳統(tǒng)解釋。

    第八層名為分金，刻度不多但是需要和第五層配合使用，其變化之?dāng)?shù)已經(jīng)達(dá)到了一百二十，能運(yùn)用這一層的，基本上什么都能推算一二了，至于準(zhǔn)不準(zhǔn)就看各人道行，王顯反正還沒搞明白。

    到了第九層王顯還只知道名字，叫人紀(jì)二十四位，聽起來好像和第五層也有關(guān)系。
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