第(1/3)頁(yè)

    當(dāng)今天下除了山下諸多王朝之外，于練武之人，也分了諸多派系。

    其中老生常談的便是所謂的正邪之分，黑白兩道。

    簡(jiǎn)而言之，武林界中，白道既是所謂引領(lǐng)武林和諧，對(duì)抗邪惡之人士；

    反之，黑道既是所謂破壞武林和諧，對(duì)抗正義之人士。

    雖解釋籠統(tǒng)簡(jiǎn)單，卻也并非無(wú)的放矢。

    白道武林或許并不如何正義，慈悲，冠冕堂皇。

    但混跡黑道武林的，必然是窮兇極惡的禽獸敗類(lèi)。

    道一宗和王母宗便屬于白道里的“道門(mén)四宗”之兩大道門(mén)。

    這四宗分別是：

    道一

    玉皇

    真武

    王母

    皆是道門(mén)。

    道一山因?yàn)榇饲坝嘘悈⑿?zhèn)壓天下，無(wú)冕無(wú)敵，在過(guò)去幾十年間被稱(chēng)之為四宗之首。

    白道武林里，除了道門(mén)四宗外，還有其他教派的大宗。

    例如佛門(mén)的兩禪寺：

    凈土禪院

    水月庵

    以及山下皇朝武林之中的一些有名有姓的武林世家門(mén)閥：

    王

    趙

    古

    薛

    ……

    等等。

    …………

    王母宗作為道門(mén)四宗之中的女修門(mén)派，以道教之中的西王母為信仰神靈。

    而這位古神靈的信仰，則可以追溯到神州大地的上古時(shí)代、遠(yuǎn)古時(shí)代，乃至更早。

    王母宗這一其中多是道門(mén)女修的宗門(mén)，位置與道一宗一南一北，處于北海扶搖山。

    這座人間罕見(jiàn)的大岳扶搖山在海邊矗立，勢(shì)震汪洋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去有丹崖怪石，削壁奇峰。

    山中，又有修篁老柏，瀑布飛泉，四季常青。

    薛秀心帶著女弟子周白芷回了宗門(mén)之后，道：

    “我要去稟報(bào)宗主此次道一之行的結(jié)果，你回到小竹峰，不可將此次之事四處亂說(shuō)，以免破壞我兩宗感情。”

    周白芷看著師父神情嚴(yán)肅，低頭諾諾道：

    “那我總不能不對(duì)汪師姐說(shuō)罷，這畢竟是她的婚事。”

    “汪舒那里無(wú)妨，她識(shí)得大體，且……”
    第(1/3)頁(yè)