听书阁_书友最值得收藏的免费小说阅读网

第454章 異族遺跡-《異星智能》


    第(1/3)頁

    第454章    異族遺跡

    見葉星如此輕易的就答應(yīng),魯賓斯反倒有些不知該說什么了,一時呆住,臉上露出迷惑的神情。

    葉星多聰明的人呀,馬上就把東方對于宗教的態(tài)度和認(rèn)知,講了出來,同時也告訴魯賓斯,自己一家人都沒有任何的宗教信仰,當(dāng)然本身也并不排斥任何的宗教;

    事實(shí)上在東方大陸,除了拉瑪?shù)蹏€真的根本就沒有太嚴(yán)謹(jǐn),太嚴(yán)厲的宗教信仰,甚至是普通還可以同時有多個宗教信仰,很多時候就是并行不悖的。

    好一會兒,魯賓斯算是聽明白了,倒也不再驚訝了,拿出了一本《影圣宗義》的經(jīng)書,交到葉星手上。

    葉星反倒不接,先要魯賓斯解釋一下影教的教義,如果是一個勸人為善的宗教,不專制控制人的,就會幫他宣揚(yáng),否則只肯幫他找兩個傳承人,卻不會去宣揚(yáng)教義。

    魯賓斯點(diǎn)頭道,“好的,我先講一下大概的教義,你翻閱一下經(jīng)文,其實(shí)就很薄的一本經(jīng)書,當(dāng)然其他的經(jīng)典還有數(shù)十冊,則你完全認(rèn)可之后,才可以給你一份,也包括初中級的修行密典”

    原來影教,還真的有些與光明圣教有很大差別的,主要是以下幾點(diǎn):

    1、雖然承認(rèn)人族確是神仙所創(chuàng)造出來的種族,卻不承認(rèn)是奴仆,而認(rèn)為是天父的后代,對,是仙人之后代,而不是奴仆,崇拜的神仙是祖先,不是主人。

    2、認(rèn)為祖先的真實(shí)形象是確定的,不是不可捉摸的,不必用那木頭、石頭的偶像,承認(rèn)人是可以永生的,也有鬼神的存在,但那只是人生的不同的階段。

    3、認(rèn)為人的靈魂不滅,人死后,靈魂或上天堂,或下地獄,本來就是不生不滅的。人靠自身的努力修行,就是要擺脫自己今生可見的命運(yùn)。

    4、經(jīng)義教導(dǎo)世人如何得到本生的安樂,對于未知的來世,坦然接受,一切都是過程,要及時行樂,認(rèn)為人生如浮云掠影,并不是真實(shí)的,只是“真”的影子。

    5、修行方法是要修行者把自己的欲望,罪孽和煩惱,通盡情過釋放,以達(dá)心境的至善,來生更加的潔凈。教務(wù)人員素食不沾葷,信眾不強(qiáng)求,教導(dǎo)信眾尊重自然,敬畏自然。

    6、宗教典籍提供有很多的修煉方法,全然是調(diào)整心境,感悟天地法則的,至于魯賓斯所修的操魂術(shù),則是他個人的,本身影教并無禁止修習(xí)什么功法,就是修習(xí)光系魔法,也可以是影教徒。

    葉星聽了魯賓斯的講解,還真的發(fā)現(xiàn)影教還是主體追求自我,勸人向善的,并沒有什么太過嚴(yán)厲的教條和排他性。

    葉星接過了魯賓斯手上的那本影教典籍,隨意的翻閱起來,里面的經(jīng)文還是可以曉暢大義,都是短短的詩文句子,可以說淺白的,只是涉及的許多內(nèi)容并不明白。

    最后的十幾頁,則是教導(dǎo)信眾,如何的日常修行的細(xì)則,葉星仔細(xì)的看了一下,還真的是崇尚自然,講究自由的,與光明圣教吃苦為主的苦修大不一樣。

    葉星點(diǎn)頭道,“大致了解了,我認(rèn)可你們影教的一些理念,那些修行的方法,也與人的本性相符,寬泛而不嚴(yán)厲”
    第(1/3)頁

主站蜘蛛池模板: 承德县| 塔河县| 莆田市| 大邑县| 夏津县| 泗洪县| 镇江市| 乌审旗| 双柏县| 平阴县| 吉木萨尔县| 平山县| 金华市| 阿瓦提县| 宜昌市| 大埔区| 长治市| 大丰市| 都匀市| 大港区| 和平县| 清水县| 东乌珠穆沁旗| 宁远县| 昂仁县| 昌乐县| 崇信县| 余姚市| 伊春市| 通榆县| 渝中区| 阿合奇县| 永昌县| 赫章县| 吴桥县| 洪洞县| 郎溪县| 福鼎市| 儋州市| 南通市| 中山市|