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    第454章    異族遺跡

    見葉星如此輕易的就答應(yīng)，魯賓斯反倒有些不知該說什么了，一時呆住，臉上露出迷惑的神情。

    葉星多聰明的人呀，馬上就把東方對于宗教的態(tài)度和認(rèn)知，講了出來，同時也告訴魯賓斯，自己一家人都沒有任何的宗教信仰，當(dāng)然本身也并不排斥任何的宗教；

    事實(shí)上在東方大陸，除了拉瑪?shù)蹏€真的根本就沒有太嚴(yán)謹(jǐn)，太嚴(yán)厲的宗教信仰，甚至是普通還可以同時有多個宗教信仰，很多時候就是并行不悖的。

    好一會兒，魯賓斯算是聽明白了，倒也不再驚訝了，拿出了一本《影圣宗義》的經(jīng)書，交到葉星手上。

    葉星反倒不接，先要魯賓斯解釋一下影教的教義，如果是一個勸人為善的宗教，不專制控制人的，就會幫他宣揚(yáng)，否則只肯幫他找兩個傳承人，卻不會去宣揚(yáng)教義。

    魯賓斯點(diǎn)頭道，“好的，我先講一下大概的教義，你翻閱一下經(jīng)文，其實(shí)就很薄的一本經(jīng)書，當(dāng)然其他的經(jīng)典還有數(shù)十冊，則你完全認(rèn)可之后，才可以給你一份，也包括初中級的修行密典”

    原來影教，還真的有些與光明圣教有很大差別的，主要是以下幾點(diǎn)：

    1、雖然承認(rèn)人族確是神仙所創(chuàng)造出來的種族，卻不承認(rèn)是奴仆，而認(rèn)為是天父的后代，對，是仙人之后代，而不是奴仆，崇拜的神仙是祖先，不是主人。

    2、認(rèn)為祖先的真實(shí)形象是確定的，不是不可捉摸的，不必用那木頭、石頭的偶像，承認(rèn)人是可以永生的，也有鬼神的存在，但那只是人生的不同的階段。

    3、認(rèn)為人的靈魂不滅，人死后，靈魂或上天堂，或下地獄，本來就是不生不滅的。人靠自身的努力修行，就是要擺脫自己今生可見的命運(yùn)。

    4、經(jīng)義教導(dǎo)世人如何得到本生的安樂，對于未知的來世，坦然接受，一切都是過程，要及時行樂，認(rèn)為人生如浮云掠影，并不是真實(shí)的，只是“真”的影子。

    5、修行方法是要修行者把自己的欲望，罪孽和煩惱，通盡情過釋放，以達(dá)心境的至善，來生更加的潔凈。教務(wù)人員素食不沾葷，信眾不強(qiáng)求，教導(dǎo)信眾尊重自然，敬畏自然。

    6、宗教典籍提供有很多的修煉方法，全然是調(diào)整心境，感悟天地法則的，至于魯賓斯所修的操魂術(shù)，則是他個人的，本身影教并無禁止修習(xí)什么功法，就是修習(xí)光系魔法，也可以是影教徒。

    葉星聽了魯賓斯的講解，還真的發(fā)現(xiàn)影教還是主體追求自我，勸人向善的，并沒有什么太過嚴(yán)厲的教條和排他性。

    葉星接過了魯賓斯手上的那本影教典籍，隨意的翻閱起來，里面的經(jīng)文還是可以曉暢大義，都是短短的詩文句子，可以說淺白的，只是涉及的許多內(nèi)容并不明白。

    最后的十幾頁，則是教導(dǎo)信眾，如何的日常修行的細(xì)則，葉星仔細(xì)的看了一下，還真的是崇尚自然，講究自由的，與光明圣教吃苦為主的苦修大不一樣。

    葉星點(diǎn)頭道，“大致了解了，我認(rèn)可你們影教的一些理念，那些修行的方法，也與人的本性相符，寬泛而不嚴(yán)厲”
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