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    在天星國，花費了四十年，他才把自己從筑基初期，修到了筑基九層，但是離開東方來到此地，前后也就是一年多，就突破到了金丹境，固然是資源和機遇，但說到底，還是他的心態(tài)有了很大的變化。

    離開了東方兩年，沒有與天星國再有什么交集，也沒有與家里有任何的聯(lián)系，甚至沒有多少的想起那些事情，不是他無情，而是，葉星真的從心里有了放開的想法和行動，長久壓在心頭的負擔，似乎已經(jīng)扔在一邊了。

    愉悅行走在鄉(xiāng)村和小城，葉星過著一個有錢流民的生活，每日里，用欣賞的目光，看著這里的一切，感受著，這里完全迥異的生活。

    葉星發(fā)現(xiàn)這極西之地，人們還是相對東方之人，更有開放的心態(tài)，可能是因為鄰近的國家太多了，種族無數(shù)，交流極方便的緣故吧。

    對于他如此東方面孔的人，哪怕在鄉(xiāng)村野地的人們，都沒有半分的驚訝，都會友善的給予他積極的回答，也會熱情的招待，并不欺生。

    就是小孩子，也并不會來圍觀他，對于他的聲調(diào)不準的口音，也沒有嘲笑，估計千萬年來，此地人文薈萃，交流方便，各種面孔之人都有，并不全是大胡子，高鼻子的標準柔然人的樣子。

    葉星對柔然的印象是蠻好的，甚至覺得，天星國經(jīng)過數(shù)十年的建設，頑固于心的傳統(tǒng)依然難于改變，遠不如此地人民的心態(tài)開放，盡管此地還是宗教為主導的國家。

    葉星也不修煉，每日里睡到自然醒，日落則息，見得好玩就買下，聽說好吃、好喝的就找來吃喝，大費金錢的也不在意，只管自己的隨意，果然修行就是修心，誠如是也。

    二十多天的游歷下來，葉星也了解了更多，對于此地的風俗、風情、宗教也有了更深的認識。

    柔然是個宗教立國的帝國，全民信奉巫神教，他們每家每戶都供養(yǎng)巫神的神像，也修建各級別的神殿，設立各種各樣的大大小小的祭壇，宗教深入生活的所有方面。

    巫神神像的樣子并不是統(tǒng)一的，每一個都不相同，據(jù)說是巫神是化身萬千的，他們還習慣在任何時候，都可以向天、日、月、大地、高山、江湖祭拜。

    他們認為巫神是創(chuàng)造世界的唯一主神，但巫神有無數(shù)的化身，天、日、月、星辰、大地、山川、河流、火、水、風、云、雨、雷、電，一切的自然之物都是巫神的一個個不同化身罷了，只要真心，對著任何一個主神化身，都可以祭拜的。

    所以在山上，地面，路邊，有人突的跪倒趴下，喃喃自語，然后五體投地，不要覺得有任何的怪異，實在來說，這就是他們的風俗。
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