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到底是意難平-《浮生六記》


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    恨都來不及,遑論為夫納妾?史上多的倒是妒婦,逢上厲害的,便妒得歹毒,妒得失去理智。最令人發指的,大概要算呂雉對待戚夫人。呂雉嫁給劉邦時,劉邦不過是個混吃混喝的小小亭長,有她的支撐和輔佐,才有了這大漢江山。那時候,她戚夫人在哪?榮華富貴時,卻要來接手本應是她呂后的幸福,甚至差點讓劉邦廢掉呂后所生的太子劉盈,而改立她的兒子趙王如意。雖然最后并未得逞,這咬牙切齒的恨,呂后豈能將息?于是,劉邦前腳駕崩,呂后便毒死趙王如意,又將戚夫人制成了駭人聽聞的“人彘”。

    還記得璉二奶奶王熙鳳,先前得知賈璉與鮑二家的行茍且之事,已大鬧過一場,但賈璉不思悔改,還變本加厲,在外偷娶了尤二姐別屋安置,鳳辣子得知,豈有不妒之理?這妒火一旦點燃,后果便不堪設想。王熙鳳歹毒起來不像呂雉那樣明目張膽,卻絕對夠陰夠狠,她粉臉上笑意盈盈,不動聲色間就讓尤二姐吞金自盡。

    六朝時,南朝宋太宗為“嚴妒”,特意讓近臣虞通之撰《妒記》,搜羅一干妒婦名錄,意在加以鞭撻,讓女人遵守綱常。文中記載的種種妒婦言行,實在讓人驚詫,但難免有夸大之嫌。阮宣子妻為防丈夫見異思遷,不僅嚴防女婢,甚至家中帶蓋的杯甌之物也不允許與蓋相合;更有甚者,桃花開時,阮宣子不過贊美了幾句桃花開得美,她便“大怒,使婢取刀斫樹,摧折其華”,妒得驚天動地。另有一個妒婦,為防丈夫外出尋花問柳,索性用一根長繩將丈夫的腳系上,平時丈夫可小范圍自由溜達,為妻的有事找他,便牽一牽繩子,丈夫趕快就來到跟前。總之,跟養條寵物狗也沒多少區別。妒到了這地步,顯然心理上已扭曲成疾。

    因此,即便在古代,為夫納妾這樣的事,也少有女子能做到。但也不是絕無僅有。王安石和司馬光的夫人都曾嘗試過為夫納妾,戲劇性的是,這兩個好男人都態度堅決,將夫人送到手邊的女子打發了事。但司馬光的夫人是因為不曾生育,生怕讓司馬光擔了不孝罪名,對不起列祖列宗。況且當時的法律規定:“凡男子年滿四十而無后嗣者,得納妾。”如此說來,這兩位夫人算得上識大體顧大局的賢淑女子,但與蕓娘為夫納妾相比,卻有著本質區別。

    世上真有蕓娘這樣無限寬容的愛情嗎?她像一個尚嫌稚嫩的小女孩,一派純真地玩著游戲,只覺得很有趣,也很刺激。徐秀峰從廣東買回一個妾,向她吹噓新人之美,還志得意滿地專程邀她前去觀美,她便hold不住了。在她心里,她的三白遠勝于徐秀峰,若三白納妾,也一定遠勝于他的新人。但這到底不是比試詩詞歌賦,比試的是女人,這個女人不能是她,是除她以外三白另外的女人。似乎只有這樣的比試,才能讓這兩個男人的品味一決高下,而顯然,她的三白,絕對是贏的那一個。這種比試對蕓娘來說,是悲壯的,但彼時她心里或許會有一絲復雜的快感,于是她便和徐秀峰打了那個賭。

    蕓他日謂秀峰曰:“美則美矣,韻猶未也。”

    秀峰曰:“然則若郎納妾,必美而韻者乎?”

    蕓曰:“然。”

    這不啻于一場豪賭,這個賭蕓娘打得著實悲涼。她沒有金銀幣帛可以下注,有的只是她對三白的情感,和三白對她的情感。然而,一旦賭輸,便是萬劫不復的深淵。彼時她體會不到結局將帶給她的痛苦,只一心認準了那條沒有光明的路,鐵了心地要走到底,哪怕鉆進牛角尖里,再也返身不得。

    是她知道,三白納妾,是必然結果?還是她身處男人三妻四妾的環境中,已習以為常?然而,如果她坦露一個女人對愛情的自私,以她和三白的情感和生活現狀,三白大概不會主動另尋一個女子共同生活。在廣東經商獵艷時,揚幫花船的老鴇曾讓他買喜兒回家,他為了逃避糾纏,索性離開。他是有機會效仿徐秀峰的,但他根本不愿去做。他有蕓娘,就夠了。

    盡管他將獵艷與愛情分得很清,將肉體尋歡與家庭生活看作截然不同的部分,但對于蕓,不論她有怎樣的覺醒,這分明是一種辜負和侵犯。

    從廣東歸來,三白不再是離開蕓之前那個純潔的璧人。在同伴的引誘說服下,他成了花艇上的嫖客,初時半推半就,月光下看那喜兒,甚至要以酷似蕓娘為借口,才與她“息燭而臥”;后來便漸漸變成風流狎客,與徐秀峰攜妓歸寓,被人堵在室內,帶著兩個妓女狼狽出逃。虧他日后還能將這過程津津樂道地寫出來,實在是浪蕩無形,斯文掃地。
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