沈復(fù)和蕓娘一生最愜意的時(shí)光，是荷爾德林的那句詩：人充滿勞績，但還詩意的/棲居在這片大地上。 這位德國詩人所強(qiáng)調(diào)的詩意棲居，是精神的存在。 在精神領(lǐng)域營造宮殿的人，靈魂不寂寞。哪怕鄙屋陋巷，只要身心健全，有果腹避寒之資，有隨心適意的曠達(dá)胸懷，一樣有清風(fēng)入懷，一樣可觀蘭影上墻。一片馨寧的澄明天地，可幽然入心來。 所謂幸福，往往就是這樣簡單。 蕭爽樓，讓我想到探春的秋爽齋?！都t樓夢(mèng)》第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社，蘅蕪苑夜擬菊花題”中，三姑娘探春給寶玉投花箋帖兒，說“風(fēng)庭月榭，惜未宴集詩人；簾杏溪桃，或可醉飛吟盞”，因而欲效古人吟詩結(jié)社。這一邀約，寶玉同眾姐妹便一齊聚至秋爽齋，寫海棠詩，結(jié)海棠社，可謂逸興高遄，只教人忘卻身外還有一個(gè)塵俗世界。 沈復(fù)和蕓娘寓居蕭爽樓的日子，每一天都是幸?？鞓返牧汲矫谰啊Ｉ驈?fù)是地道的書生性情，一生不慕功名，不求聞達(dá)，卻有一干脾性相投、詩酒唱和之友。這些友人雖不是達(dá)官顯要，卻都是當(dāng)?shù)氐奈乃嚪秲骸L(fēng)流蘊(yùn)藉的才俊。他們?nèi)缌荷涎嘧樱匀プ詠?，在蕭爽樓繪畫作詩，或盡日歡飲，浮杯暢懷。蕭爽樓，活脫脫成了一座文藝沙龍。 這段時(shí)光如石上清泉，月下松窗，是沈復(fù)一生最為閑適舒暢的記憶。銀兩不繼，蕓娘便拔釵沽酒；酒酣興起，則就著月光醉圖蘭影；油菜花黃時(shí)節(jié)，想去南園品酒賞花了，便巧出機(jī)杼，擔(dān)爐熱飲。生活似乎只有詩，只有酒，只有豪放，只有真性情，尋常日子充滿了詩意的幸福。 想起竹林七賢。嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸，這七位魏晉名士在《世說新語》中，被羅列在“任誕”條目下：“七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂竹林七賢?！? 雖然時(shí)局動(dòng)蕩，政治血腥，但這七人的聚會(huì)應(yīng)是幸福適意的。不處廟堂之高，也沒有饕餮盛宴，但彼時(shí)山陽縣的竹林中，卻充滿了慕道崇玄、放達(dá)不羈的氣氛，他們以竹林為安樂之所，縱酒狂歌，撫琴長嘯，給后世留下竹林笑傲的千古話題。 這是古人的詩意生活，隨意、安適，尊重內(nèi)心，親近自然。 人生，有很多的不如意，對(duì)物質(zhì)的追求和對(duì)名利的向往，讓滾滾紅塵充滿了欲望和蠅營狗茍。世人總打著追尋幸福的幌子，以為路漫漫其修遠(yuǎn)，于是遠(yuǎn)離生活的本真而上下求索，往往等到精疲力竭，回首來時(shí)路，才恍然驚覺，真正的幸福原來在低處。 西晉名士陸機(jī)久負(fù)才名，后來終于得到成都王司馬穎的賞識(shí)，任他為主帥，統(tǒng)兵二十萬討伐長沙王司馬乂，戰(zhàn)敗后卻遭小人誣陷，處以極刑。臨刑前，他回憶年少時(shí)與弟弟陸云在華亭谷聽鶴鳴讀詩書的悠閑時(shí)光，不禁喃喃悲語：“欲聞華亭鶴唳，可復(fù)得乎？” 華亭鶴唳，是思之?dāng)嗄c的幸福歲月。這在當(dāng)時(shí)看似平淡的時(shí)光，時(shí)過境遷后，竟折射出母親般的親切溫暖。曾經(jīng)是唾手可得的幸福，在擁有的時(shí)候卻將它當(dāng)作可有可無的尋常，當(dāng)世事蹉跎拔開紅塵迷霧，意識(shí)到它的珍貴趕忙再去尋找，它已絕無重回的可能。 在蕭爽樓，沈復(fù)和蕓娘的生活，簡陋甚至寒磣，但我相信，當(dāng)蕓娘自制梅花菜盒、竹簾欄桿，趁著夜露置茶葉于花心時(shí)，那些內(nèi)心涌動(dòng)的寧靜幸福，比起所謂的榮華富貴來，不打半點(diǎn)折扣。 天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。殊不知，縱有五花馬，千金裘，也難買會(huì)須一飲三百杯的豪放曠達(dá)、慷慨不羈。快樂從來都不只是物質(zhì)的提現(xiàn)，幸福也只在身邊不遠(yuǎn)處，它是生活的芬芳，等待著有心人去經(jīng)營和采擷。 擔(dān)爐熱飲，是蕓娘的獨(dú)創(chuàng)。彼時(shí)情景，想來真是妙極。風(fēng)和日麗、落英繽紛，這分明是人間仙境，然而這美輪美奐的明媚春景中，卻冒冒失失多了一副賣餛飩的爐火鍋灶。仙境騰起了煙火味，就像大觀園來了個(gè)劉姥姥，總有幾分詼諧的喜感。 然而，南園柳蔭下，眾人團(tuán)團(tuán)圍坐，就著爐火烹茶，暖酒，炒菜，面對(duì)金黃的菜花開懷痛飲時(shí)，那份油然而生的愜意和滿足豈是觀者可以體會(huì)？待到意興闌珊，“杯盤狼藉，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯”，彼時(shí)游人的羨慕神情落在他們眼中，會(huì)滿滿地?fù)纹鸲嗌傩腋：涂鞓罚? 行到水窮，坐看云起，世間幾人能有這樣的達(dá)觀和灑脫。很多顧念，束縛了我們的自然心性。不懂得放下，不屑于轉(zhuǎn)身。純真越來越遠(yuǎn)，圓滑卻不離左右，心上漸漸蒙了塵埃，那原本純凈的心，再也發(fā)現(xiàn)不了美好，再也找不到最單純的快樂。 沈復(fù)的游記，似一幅淡筆勾勒的長卷，沖淡，雋永，卻又眉目清晰，裊然生韻。然而天下的山水園林，大抵總相差無幾。在卷四《浪游記快》中，我以為堪稱游趣的，倒是那些古拙淳樸的山野之游。綠樹叢中，山寺廢樓，鄉(xiāng)野村夫，庵人僧侶，讀來總有穿越時(shí)空的高古之意，很像南宋畫家馬遠(yuǎn)所繪的《踏歌圖》：峰巒聚翠，樓閣隱隱，山間小道上，略有醉態(tài)的老農(nóng)踏歌而行。 在績溪，沈復(fù)想去參觀十二年才適逢一次的花果會(huì)，卻苦于沒有轎馬可行。他便砍大竹為杠，竹杠上綁一把椅子，坐在椅上晃晃悠悠讓人抬著行了三十里路，終于得償所愿。這恍似小孩過家家才用的道具，居然坐著沈復(fù)這個(gè)大男人，在轎馬出行的年代，“見者無不訝笑”，沈復(fù)卻覺得十分受用。他并不覺得這縛椅為轎有什么不妥，只為能去參觀而快樂。因?qū)π腋５钠谇簏c(diǎn)很低，快樂便那樣輕易地占據(jù)了他的胸懷。 人生充滿了勞績，卻仍然詩意的棲居在大地上。荷爾德林向我們揭示的生活真相，蘊(yùn)含著生動(dòng)的哲理。當(dāng)你勞頓，當(dāng)你憂煩，然而幸福來敲門，你千萬不要置若罔聞。 或許，我們心底都珍藏著這樣那樣純粹幸福的時(shí)刻，無關(guān)風(fēng)月，無關(guān)名利。也許只是某個(gè)晴好的日子里，與年少的伙伴登上山巔吹了吹風(fēng)；或者，在某個(gè)忽然落雪的夜晚，與友人守著火爐，追憶彼此邂逅的曾經(jīng)；又或者，在朗月當(dāng)空的中秋之夜，與閨蜜在一株桂花樹下坐了片刻……遙想彼時(shí)辰光，似是一場奢華人生。諸如此類的當(dāng)時(shí)，歲月無法復(fù)制，卻像一枚小巧的紀(jì)念郵票，將那溫暖的一瞬，遙寄給未來歲月，被記憶珍存。 幸福不是傳說，只在身邊不遠(yuǎn)處。在擁有時(shí)，你卻往往忽視了它的存在。 是誰說過：樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？