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    岐州布莊沒能阻止女學生們胳膊肘往外拐，織布機到底還是讓其他州的布莊買了去。什么都好，就是價格不太友好。女學生們既然受虞衡影響頗深，那就別想她們在金錢上會犯什么糊涂。相反，人家不但不糊涂，還特別會做生意，算數學題算多了，再大的數字在她們眼里都是數字，喊起價來特別敢開口。

    就是這些個織布機，就為岐州帶來了一筆不小的稅收。

    不得不說，岐州果然是虞衡待過的地方，即便虞衡已經離開多年，岐州現在某些方面還打著虞衡的記號。尤其是這鉆眼里的清新不做作做派，跟虞衡簡直一脈相承。

    九州都用上了織布機，一時間布帛的數量蹭蹭往上漲，眼瞅著就要爆倉賣不出去了，虞衡反手把錢鐸拽了出來，意思非常明確：大宣境內吃不下這么多產品，咱們就內銷轉出口，拿著大宣的低成本布帛去賺別國人的金子，這就叫為國爭光！

    好家伙，為國爭光的口號都出來了，錢鐸還能拒絕嗎？

    那當然不能。

    好在布帛這玩意兒還算比較好保存，不像糧食和瓷器這類，要小心著打理，也不算太占地方。錢鐸便組織了各大商號，提議大家都帶上布帛到處走走，讓冤大頭們看看，咱們大宣人，就是受上天眷顧之人，在他們還沒搞明白蠶吐絲怎么做成絲綢的問題時，大宣的商人們已經用許許多多的布帛換走了他們的金銀。

    織造業大興后，岐州女學再創佳績，醫女同樣大放異彩。

    紡織業興起后，再加上原來鍛造業的高超冶煉技術，已經出現了醫用鑷子等物，后來又出現了醫用紗布，糧食多了后，高度數的酒也登上了歷史舞臺，正好可做消毒之用，大宣醫者治療外傷的技術蹭蹭往上漲。其中，又以岐州女學為最。

    方氏和袁臘月就是活生生的榜樣，告訴慈幼堂的女孩子們，只要她們肯努力，就可以有一個光明的未來。被拋棄的孩子心里都有一道疤，更有一股勁兒：你們當初因為我是女子而拋棄了我，那我就讓你們看看，女子也能有大用，有出息！

    在這樣的情況下，岐州女學的成才率可以說是整個岐州最高的，涌現出了一批又一批的人才，各個行業都有，說句碰瓷的話，這股勁兒，一時間竟有種百家爭鳴之象。

    在一批又一批的人才的引領下，又有虞衡從中相助，整個大宣的工廠遍地開花，各行各業都辦起了廠，對人手的需求大大增加。

    這時候，都不用別人說，普通百姓都懶得管什么女子大門不出二門不邁無才便是德的要求，該上學的上學，該干活的干活，靈活得很。

    虞衡也在此時提出了一個，他準備多年，卻一直不敢提的建議——請昭寧帝廢除妓院，將妓院中的女子換個戶籍，打亂安置到各個廠去干活。

    這樣剝削女子，以女子血淚和性命為基石的地方，徹底消失不復存在，才是最好的。

    虞衡有女兒，以后也會有孫女和外孫女，代代都有閨女。沒有人敢保證，自己的后代會永遠風風光光穩居人上，虞衡也一樣，他提議廢除妓院，一方面是可憐那些青樓倚笑悲喜不由己的苦命女子，另一方面，若是很多年后，虞家子孫不爭氣，犯了事，或者維持不了生計想賣了家中姑娘，也不至于把姑娘賣到這樣一個腌臜的地方。

    當然，這也是最壞的設想。虞衡也不是不盼著子孫好的人，但好歹，能發聲的，就盡量發聲吧，就當積德了。


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