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    一陣天旋地轉(zhuǎn)后。莊不周再次腳踏實地時，看向四周，赫然能看到，周邊處于一個特殊的空間內(nèi)。四周十分空曠，一眼看去，仿佛就是一個虛無空間，什么都沒有，空無一物，而就在奇怪時，一只金色的眼眸出現(xiàn)在頭頂。

    那只眼眸中，仿佛能感受到一種莫名的威嚴(yán)。

    不自覺的生出一種敬畏。

    “成為界靈師，必須要有屬于自己的內(nèi)世界，以演變自身的道兵來征戰(zhàn)，御敵。頂級界靈師，一人可成軍，一人可為天地，一人即世界，內(nèi)世界成長，若得機(jī)緣，可成就完美世界，可化生領(lǐng)域，領(lǐng)域之內(nèi)，可調(diào)動無邊偉力，界靈，即為道兵。道兵越強(qiáng)，界靈師越強(qiáng)。”

    “界靈師第一步，于體內(nèi)開辟內(nèi)世界，內(nèi)世界開辟，有三種法門，一為覺醒特殊靈根，可于自身特殊靈根中開辟，承載內(nèi)世界，此為上乘之法，二為體內(nèi)丹田，開辟內(nèi)天地，丹田脆弱，開辟時，極易破碎，一旦丹田破碎，再無開辟內(nèi)世界的可能，自身亦會受損，最后一種，就是以洞天類型的靈根進(jìn)行開辟。此法與特殊靈根，異曲同工。但稍遜一籌。還有一種，若有機(jī)緣，獲取世界樹種子，煉化后，可開辟內(nèi)世界。”

    自那只金色眼眸中，傳遞出一股訊息。

    將界靈師的一些基礎(chǔ)情況傳遞過來。界靈師，首先就要有屬于自己的內(nèi)世界，界靈師的一切，都是依憑于內(nèi)世界而出。這里面的開辟法，說是四種，實則就是三種，但每一種，都極為困難，尤其是最后的世界樹種子，那幾乎是不可能得到的。太過縹緲虛無。選擇以丹田開辟內(nèi)世界，這是所有人最好的一種方法。

    丹田就是一塊田。本身就有洞天之意。

    御靈師一旦正式修行，原先的丹田就可以舍棄，在肚臍眼開辟氣海神海。丹田若能開辟出內(nèi)世界，無疑，是最好不過。哪怕是因此破碎，最終，也不會對本身產(chǎn)生太大的影響。

    當(dāng)然，如何開辟內(nèi)天地，內(nèi)世界，這才是最重要的。沒有開辟法，哪怕你知道丹田可以開辟內(nèi)世界，依舊無法做到。這就是界靈師傳承的珍貴之處。

    至于特殊靈根，那就是在覺醒靈根時，覺醒的是身體的一部分，不如，手指，手掌，手臂，骨骼，眼睛，耳朵，五臟六腑等等。這些特殊靈根，本身就神異無比，可以承載內(nèi)世界的開辟。乃至是比丹田開辟，更加神異強(qiáng)大，往往具有特異之處，比丹田開辟，勝出不止一籌。

    再就是洞天類型的靈根，比如，覺醒出葫蘆靈根，可在葫蘆中開辟內(nèi)世界，覺醒寶塔，可在塔內(nèi)開辟內(nèi)世界。如此種種，都能開辟。只要擁有內(nèi)世界，成為界靈師的第一步，就已經(jīng)完成了。

    “我有九竅玲瓏心，已經(jīng)衍生出彼岸空間，彼岸就是內(nèi)世界，而且，比普通內(nèi)世界不知道超出多少，這是在覺醒時，自然開辟衍生，汲取的是混沌海，歸墟海的本源而成。任何內(nèi)世界，都無法與之相比。”

    “彼岸空間，是我最大的根基，重中之重，不可輕動。但我九竅玲瓏心上洞開九竅，這九竅，根據(jù)我所得到的訊息，本身就可開辟出九個世界。成為彼岸的伴生世界。這樣的話，我完全滿足界靈師的第一道門檻。”

    莊不周暗自思量后，越發(fā)的感覺到，這界靈師，與自身那是極為的契合。九竅玲瓏心本源世界是不能動的，可那九竅可開辟伴生世界，作為界靈師的內(nèi)世界，完全是可行的。

    甚至是，別人只能開辟一個，他能開辟九個伴生世界。

    “界靈師第二步，于內(nèi)世界中，凝聚界靈池，孕育道兵，界靈池品階越高，孕育道兵越強(qiáng)，潛力越大。構(gòu)建界靈池需界靈圖，每一張界靈圖都各不相同，天地間，無兩座相同的界靈池。擁有界靈池，孕育道兵界靈，方為界靈師。”

    又一道訊息傳遞到腦海中。

    這才是真正屬于界靈師的神異之處。

    世界越強(qiáng)，界靈師越強(qiáng)，道兵越強(qiáng)，戰(zhàn)力越強(qiáng)。

    從訊息中能得出，界靈師最重要的，還是要尋覓界靈圖，擁有合適的界靈圖才能構(gòu)建出適合自身的界靈池。才能孕育出強(qiáng)大的道兵。

    “如何做，才能得到界靈師的傳承。”

    莊不周抬眼看向虛空，對那只金色眼眸詢問道。
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