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    前廳，彭克與穆國禮聊得非常熱烈。

    兩人一個小狐貍，一個老狐貍，都是善于交際，性格圓滑之人，絕對是不會讓聊天話題冷場的。

    從蘇州府的風土人情，到地頭蛇們之間的齷齪事，再到傳說中的江湖俠客，無所不聊。

    “賢侄，我在蘇州府的時候沒少聽說，好像合歡宗的圣女化名正在蘇州府內歷練，不過這種市井傳聞，也不知幾分真，幾分假。”

    “賢侄你自己斟酌便是?！?

    穆國禮頗為感慨的將話題扯到了江南江湖大派合歡宗的身上。

    男人嘛，對這種傳聞中喜好男女雙修，宗內都是女子，專靠男人精氣來修煉的香艷事，總是比較關注的。

    對于合歡宗，接觸過此門派弟子的人，基本上口碑是兩極分化。

    因為合歡派的弟子經常到處霍霍陽氣較足的男子，也就是俗稱的抓鼎爐。

    于是有兩種不同的說法在大明廣為流傳。

    一種說是合歡宗的弟子向來不會竭澤而漁，都是同時找好多個鼎爐輪流雙修，被她們抓去當鼎爐的男子并不會有性命之憂，就是身體難免會虛一些，但是過程真的非常香艷。

    有很多位自稱曾經被合歡宗弟子當過鼎爐的兒郎在被釋放后，都是這么說的。

    而另一種說法，則完全相反。

    不少所謂的江湖正派都嚴令弟子接觸合歡派的人，說合歡派的弟子對鼎爐都是秉承著一個用到廢了再換新的，也就是被抓去當鼎爐，那就鐵定會“精盡人亡”而死。

    對此，合歡宗也全然沒有站出來解釋的意思。

    這兩種完全相反的說法，到底哪個是真的，恐怕也只有合歡宗的那群妖女們自己心里清楚了。

    “合歡宗啊，這是一個處理起來非常棘手的江湖門派?！迸砜四﹃掳停恼f道。

    其實他掌握的情報比穆國禮更加詳細。

    他甚至知道，當代合歡宗的圣女叫做燕清波，目前正化名顧念清，在蘇州府首屈一指的青樓夢仙閣做花魁呢。

    更可笑的是，明明是合歡宗的圣女，但是人家卻是清倌人，賣藝不賣身的那種！

    因為這件事足夠讓人驚奇，彭克看過一次資料后就深深記住了。

    他輕笑一聲，很是堅定的說道：“不過再棘手，也是要解決的?！?

    “大明，不需要這些法外狂徒存在。”

    彭克的語氣中，難掩厭惡之色。

    這并非是他對這些所謂的江湖人士有什么偏見，反而其實前世他還是對小說家筆下的江湖很是向往的。

    但是當他來到這個世界，深入的了解這個世界的歷史后，他對所謂的“江湖”，就不報任何好感了。

    至少對這個世界的江湖，沒有好感。
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