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    “這……”

    眼見(jiàn)我的態(tài)度如此堅(jiān)決，舟哥和葛平章頓時(shí)臉色微變！與此同時(shí)，剛剛出言斥責(zé)我的那名老者，此時(shí)也不由徑直走了過(guò)來(lái)！

    冷笑了一聲，這便聽(tīng)他一臉的刁難道：“是嗎？那我倒要問(wèn)問(wèn)，如果老局長(zhǎng)的癥狀并不是因?yàn)橹行M，那又是因?yàn)槭裁矗俊?

    微微瞥了他一眼，對(duì)方倚老賣(mài)老而又盛氣凌人的態(tài)度，無(wú)疑讓我感覺(jué)到非常的不爽！

    正準(zhǔn)備開(kāi)口，旁邊的葛平章則不由趕緊給我介紹道：“這位是我們特意從滇西請(qǐng)來(lái)的韓大師，浸淫巫蠱之道已達(dá)數(shù)十年之久，乃是西南地界乃至全國(guó)都首屈一指的巫蠱大師！”

    原來(lái)他就是那所謂的巫蠱大師？

    難怪這么盛氣凌人，不過(guò)我倒并不覺(jué)得他是什么大師，巫蠱之道的造詣暫且不提，光是這氣度，顯然就與大師二字相去甚遠(yuǎn)！

    真正的大師，又怎可能如此小肚雞腸？?jī)H僅因?yàn)槲曳穸怂麄冎暗脑\斷結(jié)果，他就對(duì)我如此爭(zhēng)鋒相對(duì)，這哪里是什么大師所為？

    但我還是對(duì)他微微拱了拱手，笑道：“原來(lái)是韓大師！”

    他沒(méi)氣度，那是他的事情。而我身為白行夜的徒弟，真正的大師弟子，我要保持我該有的禮數(shù)，絕不能給我的師父丟臉。

    緊接著，在所有人一臉狐疑的目光中，我這才徐徐說(shuō)道：“不知韓大師以及各位，可有聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘降術(shù)’這種東西？”

    “降術(shù)？”

    微微皺了皺眉，所有人都不由當(dāng)場(chǎng)一愣，緊接著便開(kāi)始議論紛紛，就連那所謂的韓大師也不由徑直緊蹙起了眉頭，直接陷入了沉默，也不知他到底在想些什么。

    降者，鬼之詭道爾！

    說(shuō)起“降術(shù)”，相信很多人其實(shí)都不會(huì)陌生，不過(guò)首先想到的，往往卻多是在南洋一帶飽負(fù)盛名的“降頭術(shù)”！

    不可否認(rèn)，“降術(shù)”這門(mén)邪術(shù)的確是在東南亞泰國(guó)、緬甸一帶被“發(fā)揚(yáng)光大”的，九十年代初期，甚至一度還引起極大恐慌，端的是讓人“談降色變”。

    但卻極少有人知道，“降術(shù)”這門(mén)邪術(shù)雖然主要流行于南洋一帶，可它的發(fā)源地其實(shí)并不在南洋，而是在我國(guó)的南方地區(qū)，屬于地地道道的“華夏制造”。

    另外他的創(chuàng)始人也并不是外國(guó)人，而是我國(guó)元朝時(shí)，一個(gè)名叫洛有昌的人。

    據(jù)說(shuō)這個(gè)洛有昌曾經(jīng)是茅山教的棄徒，因?yàn)樾男g(shù)不正，利用手中所掌握的法術(shù)來(lái)害人斂財(cái)，所以才被茅山的掌教直接打斷了雙腿，并且逐出了茅山！

    但他卻并沒(méi)有因此悔改，反而是在被逐出茅山教后，越發(fā)變本加厲，肆無(wú)忌憚。

    和一般的修行者不同，洛有昌的一生，真正癡迷的并不是所謂道家“求仙長(zhǎng)生”的法門(mén)，也不是世俗間的功名利祿，而是對(duì)春秋時(shí)鬼谷子王詡的“縱橫術(shù)”，異常癡迷。

    就我所了解到的，這個(gè)洛有昌簡(jiǎn)直就是那個(gè)時(shí)代的“恐怖分子”，或者說(shuō)是瘋子！
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