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    羅幼度在耶律賢離去之后，獨(dú)自細(xì)思了與耶律賢的會(huì)面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雙手不知覺(jué)的摩擦在了一處，一抹笑意浮現(xiàn)臉龐。

    “夷狄而華夏者，則華夏之，華夏而夷狄者，則夷狄之！”

    “陛下非嗜殺之人，交趾、大理最缺漢人，契丹皇族深受漢化，才學(xué)更甚尋常多數(shù)漢人百姓。他們?cè)诮恢骸⒋罄頍o(wú)任何影響力，與漢人一般無(wú)二。不虛數(shù)十載，即無(wú)契丹皇室一說(shuō)。”

    耶律賢的這些話，透露了兩個(gè)問(wèn)題，其一，他放不下契丹，此番離開(kāi)，迫不得已。其二、他具備一定的仁心，深受中原文化影響。第三、他提出了對(duì)契丹皇族最好的解決方法。

    如此日后攻打契丹的時(shí)候，耶律賢就有用武之地了。

    羅幼度并不打算過(guò)早的重用耶律賢，但并不妨礙，他壓榨對(duì)方身上所有的價(jià)值。

    他日若是獲勝，耶律賢是最佳勸降契丹殘部歸順的人選。

    尤其是那些掌握契丹核心實(shí)力，打算負(fù)隅頑抗的契丹皇族，避免野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的情況。

    念及于此，讓人將戶部郎中游簡(jiǎn)言叫來(lái)。

    游簡(jiǎn)言是一位年近四旬的書(shū)生，為人干練。

    羅幼度對(duì)之感官極好，命他為耶律賢在國(guó)子監(jiān)附近找一處屋子，方便耶律賢融入汴京的生活。

    羅幼度安排早耶律賢之后，繼續(xù)處理著廟堂事務(wù)。

    批閱好今日奏章，羅幼度讓人將今日的報(bào)紙送來(lái)。

    閑暇時(shí)間看報(bào)，是羅幼度當(dāng)下的習(xí)慣之一。

    作為朝廷掌握天下輿論的喉舌，報(bào)紙的份量，在他心中是前幾位的。

    羅幼度接過(guò)內(nèi)侍遞來(lái)的報(bào)紙細(xì)看，最初的版面記錄的是國(guó)策。

    這方面主要是讓天下有德有才之士了解國(guó)情，知曉天下大勢(shì)，不過(guò)大多百姓看得多是熱鬧。

    這也是沒(méi)辦法的事情。

    尤其是這個(gè)之前數(shù)十年，五代十國(guó)，武夫橫行于世，文人給踩在了腳底。

    整個(gè)華夏大地識(shí)字率大幅度降低。

    羅幼度繼位之后，積極推行文教，將文教功績(jī)視為官員考核績(jī)效的重點(diǎn)之一。但受影響的多是孩童、少年，大多成年人多在為養(yǎng)家糊口奔波，已經(jīng)沒(méi)有什么機(jī)會(huì)重新學(xué)習(xí)了。

    當(dāng)然并不排除奮發(fā)圖強(qiáng)，如水軍副都張雄這樣的堅(jiān)毅不拔之人。

    張雄從大字不識(shí)的船夫，成長(zhǎng)為今日統(tǒng)帥萬(wàn)余水軍的大將，熟讀兵書(shū)，精通水戰(zhàn)，當(dāng)真是懷有大毅力。

    然這樣的人真的很少很少。

    張雄的成功，也是基于遇到了羅幼度。
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