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    雍靖元年元月十五日上元節(jié)夜。

    在這舉國(guó)歡慶的日子，除了中原，遠(yuǎn)在東北的契丹上京臨潢府也充滿了節(jié)日的氣氛。

    自耶律德光起，契丹一直以中原正朔自居，節(jié)日自然如漢人一樣。

    不管是契丹人還是漢人都放下一切，放松心情，享受難得的節(jié)慶，整個(gè)契丹國(guó)都張燈結(jié)彩，燈火通明，儼然就是一座不夜之城。

    相比其他朝代，契丹在對(duì)待漢人的態(tài)度上是值得說(shuō)道的。

    臨潢府上下雖在穿著上能夠明顯分辨出契丹人、漢人之別，但相互之間，并無(wú)隔閡，如同一家。

    耶律賢身著白色貂皮大襖，緩步悠悠地走在大街上，對(duì)著身旁的護(hù)衛(wèi)說(shuō)道：「皇城貴是貴氣了一些，可相比漢城的氣氛，還是漢城有趣一些?！?

    臨潢府是契丹本土興建的第一座京城，氣勢(shì)雄偉，內(nèi)分為二城，兩城相連為「日」字形。北名皇城，周長(zhǎng)十華里，呈六角形，由外城和內(nèi)城組成。內(nèi)城是契丹皇宮，外城則是契丹貴族居住之處，

    至于漢城，如其名一般，是為了安置漢人特地修建的。

    一座臨潢府，充分體現(xiàn)了契丹「以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人」的國(guó)策。

    隨著這些年的發(fā)展，在臨潢府這一畝三分地已經(jīng)無(wú)契丹人與漢人的區(qū)別了。

    每每節(jié)慶時(shí)節(jié)，契丹人與漢人都會(huì)聚在漢城，一起歡慶節(jié)日。

    護(hù)衛(wèi)看著四周熱鬧的景象，也為氣氛烘托，臉色有些潮紅，說(shuō)道：「就是人太多，不安全?！?

    耶律賢無(wú)所謂的道：「我一介草民，有什么不安全的？」

    護(hù)衛(wèi)聽(tīng)著帶著幾分尷尬地笑了笑。

    草民？

    耶律賢當(dāng)然不是草民。

    甚至可以說(shuō)是契丹王位的第一順位繼承人。

    當(dāng)然契丹現(xiàn)在的傳承如亂麻一樣，誰(shuí)都可以認(rèn)為自己是第一順位繼承人，包括已經(jīng)歸順中原的耶律敵烈，以血統(tǒng)論，都說(shuō)得過(guò)去。

    耶律賢是前前任契丹皇帝耶律阮的嫡長(zhǎng)子。

    前任皇帝耶律璟愛(ài)喝酒愛(ài)熬夜卻不喜女色，當(dāng)了一輩子的皇帝，據(jù)說(shuō)還是個(gè)雛，自然沒(méi)有兒子。

    耶律賢被耶律璟養(yǎng)于永興宮，便是有將之當(dāng)作繼承人培養(yǎng)的意思。
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