第二十八章 發(fā)酵-《問鼎十國》
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延和殿。
羅幼度對(duì)案幾上的奏章加了批注:孔子非一人之孔子,祭祀孔子之供奉官,以后當(dāng)由朝廷安排,有德之士擔(dān)任。
朱筆御批。
他將奏章一合,孔家的事情就此告一段落。
至于接下來的安排,朝廷自會(huì)有人去善后結(jié)尾。
過程怎么樣不重要,他這個(gè)皇帝只要知道一個(gè)結(jié)果就好。
他不想學(xué)郭榮事必躬親,
此次事件最大的收獲是將孔家千年承傳的書樓收歸朝廷以及收回了孔家祭祀的權(quán)力。
這是絕了孔家再度崛起的關(guān)鍵。
古代不比現(xiàn)代,對(duì)于知識(shí)的保存有各種各樣的方法,甚至于粘貼復(fù)制,簡單直接。
古代的條件,要保存孤本典籍,是需要花費(fèi)大價(jià)錢大精力的,一般人承受不了。
也只有世家大族有本事,有能力將書籍收藏保存。也是如此,文化的傳播掌控在他們手上,解釋權(quán)亦是如此。
孔家沒有了書樓,幾代下去,在知識(shí)獲取上與常人一般無二,再難服眾了。
祭祀權(quán)也是相同的道理,孔家人舉辦祭祀大典,所有讀書人都聚在孔家旗下祭祀孔子。
孔家自然而然的名利雙收。
現(xiàn)在失去了這兩樣?xùn)|西,孔家就失去了底蘊(yùn),唯一能依靠的就是孔子后裔這層身份。
所以羅幼度特地將孔家人打散,讓他們遍布各處,行教化善舉。
家族這玩意說白了就是利益共同體,利益相同,大家榮辱與共,自然就是一條心。
一旦散開,各自有了發(fā)展,想要重新聚在一起就不容易了。
到時(shí)候四面八方孔家后人都有了自己的根莖枝葉,一抓一大把,也就不值錢了。
真要再立一個(gè)孔家家主,估計(jì)四面八方的孔家人,自己都會(huì)將豬腦子打出來。
伸了一個(gè)懶腰,想著當(dāng)前的局勢(shì),羅幼度心情愉悅,自語道:“讓子彈飛一會(huì)兒吧!”
他說的子彈是橫渠四句。
這四句話的威力遠(yuǎn)沒有發(fā)酵起來。
等這四句傳遍天下的時(shí)候,羅幼度便打算入手,第一套改革。
教育。
作為后世人,羅幼度深知教育才是強(qiáng)國的第一要素。
提高識(shí)字率,增長民智,有助于提升各行各業(yè)的進(jìn)步。
“怎么操作才符合國情?”
羅幼度獨(dú)自思考著:
不能將步子邁得過大,容易扯著蛋。
全面推廣太傷經(jīng)濟(jì),不符合情況。
可以先從孩子入手。
抓孩子的教育,一步一步地來。
還得吸取宋明朝的教訓(xùn),不能一味的重視文教,忽略了武事。
這天下要文人來治理不假,可打天下,守天下還得是武人。
羅幼度躺在榻上,這一想思緒就如泉涌一樣,停不下來。
他霍然起身,拿出紙筆書寫自己的規(guī)劃。
起筆就是德智體全面發(fā)展。
至于美、勞那是未來的事情,時(shí)代還沒發(fā)展到那個(gè)地步,就不追求什么美勞了。
不過品德還是必須的,得放到首位。
不然費(fèi)盡心思培育了一群造反作亂的二五仔,找誰哭去?
除了文教,還得重視體育,不能讀書讀傻了。
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