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    沒得解釋！

    就是人殺多了，心理變態，就不將人當人，而是視為草芥，興致一來，隨手就殺了。

    這種大規模因戰爭亂殺百姓的情況，比比皆是。

    除去戰爭屠殺，也有其他血淋淋的實例。

    一個武將在大街上買餅。然后他覺得烙餅的百姓給他的餅薄了，揮刀就將烙餅的百姓砍了。

    還有后漢的一武將，為了防備流言蜚語，帶著兵到街上抓人殺著玩。這沒人說話，不就沒有流言蜚語了？

    至于什么在大街縱馬踩踏百姓，隨意選個活人當靶練習箭術，就更多了。

    這就是這個時代的普遍情況。

    就如竇禹鈞說的：禮崩樂壞，三綱五常滅絕。

    若不是現今的大周天子郭榮有一統天下的雄心壯志，特別將左羽林大將軍孟漢卿抓出來處死，以殺雞儆猴，震懾住了一眾殺人不眨眼的驕兵悍將。

    就羅幼度當街與王繼勛對上的時候，王繼勛砍的絕對不是他的家丁。

    振興我華夏文化，確實重中之重，可就這世道，有多少文人夠武夫砍的？

    五姓七望那么龐大的力量都給殺絕了。

    只有終結這個時代，然后才能振興華夏文化。

    而不是本末倒置，在這個時候高舉振興文化的旗幟，形成一股全新的力量，打破現在的平衡。

    橫渠四句，羅幼度要說，絕對不是現在。

    看著竇禹鈞，羅幼度真切的道：“竇公，此重擔您不正在扛嘛？振興華夏文化，非一人之事，在我，在您，在您身后這五位俊杰。在千千萬萬的華夏兒郎身上，將這希望寄予一人之身。這是高看我呢，還是看低我華夏文化？”

    “您真的覺得少我一個羅幼度華夏文化會因此斷絕？多我一個羅幼度，華夏文化就能復興？”

    “我自問做不到，真的，我無能為力。至少目前是這樣的！”

    “至于墨寶，竇公不嫌棄我字丑，便獻丑贈于你了！”

    羅幼度笑著去里屋取出了一份“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的字帖，遞給了竇禹鈞。

    他的書法水平一般，偶爾想起也會練練，倒是保存了幾幅超常發揮寫得好的字帖，正好派上用場。
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