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    “我也不明白。”趙黍神色低落，他多年用功苦修，其中一個發(fā)端便是送靈簫回真元玉府，自己也能從中受惠，得享仙緣。

    如果說趙黍僅僅是與真元玉府失之交臂，無緣于此，那他或許還好受一些。但是自洞天中發(fā)出的景震劍光，分明就是要將自己擋在門外。

    而與靈簫的分別，更是讓趙黍感覺自己失去指引，仿佛變成無頭蒼蠅一般，大感迷茫。

    “可否告知那位仙家的尊號？”含元子問道。

    趙黍稍作計較后說道：“她叫靈簫，是一位女仙。”

    含元子思索片刻，皺眉道：“就這么一個名字，完全不可信啊。在我印象中，不曾聽說過這位仙家。”

    趙黍這才明白過來，靈簫或許就不曾跟自己表明過真實身份，于是又說：“出現(xiàn)在遁甲山的那處洞天叫做真元玉府，前輩是否有所耳聞？”

    “真元玉府、真元玉府……”含元子念叨了好一陣，最后搖頭道：“坦白說，我確實沒聽過。不過我也不敢自詡盡知古今仙真掌故，有些古代仙家寂寂無名，并不奇怪。”

    這下趙黍徹底懵了，靈簫過去跟自己所說的許多事情，恐怕就是憑空捏造、無從考證，偏偏趙黍以前不敢對外明言，自然也沒法讓別人協(xié)助查明。

    “我倒是很想知道，你是如何遇上這位靈簫仙家的？”含元子問道：“需要你親自護送，說明這位仙家曾經(jīng)遭受大劫，她返回洞天的原因，想必就是為了重修仙身。”

    趙黍點頭說：“確實如此，而且這件事還與上景宗有幾分關(guān)聯(lián)。”

    “跟我們有關(guān)？”含元子微訝道。

    “我發(fā)現(xiàn)靈簫的地方，是一處大妖洞府。”趙黍解釋說：“那位大妖叫做白額公，早已殞落不存，據(jù)傳他千年前曾進犯天城山，在斗法中被上景宗重創(chuàng)，一路逃亡至東土。”

    “你等等。”含元子掐了個法訣，片刻之后有幾本書卷從別處直接飛入農(nóng)舍之中，凌空展開。

    “千年前……那大概就是保光真人執(zhí)掌宗門的時候。”含元子隔空翻閱書卷，一目十行：“哦，找到了——‘昔有黃鬃、白額、蒼巖三妖并肩齊至，詐稱調(diào)停，實則勾結(jié)邪眾，欲竊仙經(jīng)’……那年頭確實有不少妖邪進犯天城山，畢竟是金睛妖王興風(fēng)作浪的日子。”

    趙黍則說：“白額公早年偶得一件法寶，名叫真元鎖，正是打開洞天門戶的鎖鑰，靈簫的真靈便寄寓其中。據(jù)說此物曾幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后隨白額公解化，真元鎖沉寂洞天近千載歲月不見天日。”

    含元子問道：“你覺得真元鎖是白額公從天城山偷的？不過我看宗門卷籍記載，并無這一項失竊。”

    “那應(yīng)該就是別處獲得。”趙黍言道。

    “千年前昆侖洲也不安定。”含元子說：“雖然彼時人煙遍及五方，但出了城廓聚落，往往就是妖邪橫行的蠻荒之地，較之今日更為惡劣，有的大妖巨祟干脆割據(jù)一方。

    如今昆侖洲五國并立，縱然不乏妖邪作祟，但是想要把持一國，卻是比當(dāng)年難得多。例如九黎國，南土妖神也要假借豐沮十巫，以此索取供奉。至于結(jié)果，就不必我說了。”

    歲月變遷，世事并非一成不變，縱然時有起伏，但昆侖洲人道大興的勢頭不可扭轉(zhuǎn)。五國交兵混戰(zhàn)，說到底還是人與人的相互殺伐，盡管諸多仙家修士、化外妖邪涉足其中，可誰也不敢自詡獨掌局勢。

    “我還是想不通。”含元子一揮手，書卷飛出屋外，聽他說：“靈簫既然要你護送她返回真元玉府，可是你過往種種作為，常有生死攸關(guān)的冒險，稍有不慎，你便要身死道消。靈簫身為仙家，難道就這樣放任你肆意而為？”

    趙黍也覺得有些不解，但還是回答說：“其實我遇到靈簫之初，她借機脫離了真元鎖，遁入我腦宮深處。而真元鎖則是被崇玄館強行霸占洞府時收繳走了……”

    “哦，這就能說通了。”含元子雙臂叉抱胸前：“真元鎖落入梁韜手中，這也是你投靠崇玄館的原因之一。”
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