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    昆侖洲以竹為器的宗門傳承不止一家，栽竹為園、削竹作筆的修士更是繁多，即便是鄧飛豹，也沒法盡數(shù)。

    但是放眼當(dāng)今天下，有一家傳承，門人弟子幾乎皆持竹杖，那便是玄門仙道三才之一的太乙門。

    昔年三才并立于世，上景駐天城、崇玄鎮(zhèn)地肺，太乙門并無洞府山門，號稱以人間為道場，門人弟子隱現(xiàn)市井、出沒紅塵。

    與上景宗四仙公大舉涉世，門生徒眾多為有熊朝廷公卿貴胃不同，太乙門人多數(shù)在鄉(xiāng)野之地出沒，常以行腳郎中、游方道士、江湖術(shù)士的身份示人，不慕榮華、不求富貴，涂炭苦行、居無定所，常有救濟(jì)之舉。

    即便太乙門同列玄門仙道三才之一，但對于修仙同道而言，依舊充滿種種神秘。

    但有一點(diǎn)眾所周知，那便是太乙門對于邪祟向無好感，血食鬼神、作祟妖邪，時常會受到太乙門的討伐。

    就鄧飛豹所知，十年前從東勝都地裂深處跑出一尊大妖，牛身獨(dú)眼之貌，凡其出現(xiàn)之處水竭草死，疫病流行，并且一度來到有熊國人煙稠密的郡縣大肆為害。

    那時候天下大亂，即便是上景宗四仙公都忙于處理別處災(zāi)變妖祟，無暇應(yīng)對此等妖祟。加上那尊大妖行蹤捉摸不定，最后傳聞是太乙門幾位高人從各地匯聚而來，一同出手將那大妖擊退，挽救許多生靈。

    旭日神教就有人目睹那斗法場景，其中三位太乙門人一同揮動竹杖，滿空竹葉盤旋，好似天降青龍般，重創(chuàng)了那牛身獨(dú)眼大妖，還順帶將一座山丘削成平地。

    鄧飛豹記得教主對自己說過，上景宗處處顯露人前，四仙公人盡皆知，即便修為法力再高，也總歸能摸索出對付他們的手段。

    可面對慣于潛藏不現(xiàn)的太乙門人，則要更加小心戒備。雖說他們不是有熊朝廷供奉的修士，但教主也說不準(zhǔn)太乙門的用意。旭日神教在過去，曾經(jīng)主動向他們示誠交好，希望籠絡(luò)太乙門的高手，奈何一無所成。

    教主提醒過鄧飛豹，太乙門絕非是那等棲山隱修的仙道傳承，太乙門人對俗世的涉足可能遠(yuǎn)比想象要更深，他們未必會贊同旭日神教復(fù)興天夏的大計(jì)，日后說不定要與他們對壘交鋒。

    只不過鄧飛豹負(fù)責(zé)潛伏千機(jī)閣，主事機(jī)巧造物，過去與太乙門并無往來，自然也不太將此事放在心上。

    但此刻看到巨蛙尸體上斑駁細(xì)密的竹葉鋒痕，鄧飛豹不得不做最壞設(shè)想——太乙門便是救走陶鶴齡、隱藏千機(jī)靈矩的幕后黑手！

    鄧飛豹心中發(fā)冷，如果太乙門真的參與進(jìn)來，局面恐怕就超出自己掌控了，搞不好自己設(shè)計(jì)逼死陶洪九、謀奪千機(jī)閣之事，此刻都已經(jīng)被太乙門人所察知。

    如此想來，他們把這兩具妖物尸體扔到城門外，莫非是在暗示什么？彰顯法力深淺？還是表明鄧飛豹無非是死魚死蛙，他們想要?dú)⑺雷约狠p而易舉？

    “鄧閣主？”一旁縣令捂著鼻子，忍耐強(qiáng)烈腥臭低聲詢問：“可看出端倪了？”

    “且讓我多看看。”鄧飛豹心思越來越亂，先是說書人和泥人匠受到托夢，暗示對方已然洞悉了自己搜檢千機(jī)靈矩的用意，從而擾亂市井消息。

    現(xiàn)在又加上兩頭妖物尸體，難不成……這些妖物是教主派來支援自己，結(jié)果遭遇太乙門人中途截殺？這是在擺明架勢，不讓神教援手前來溫祿縣？

    如果真是如此，那眼下僅憑鄧飛豹和手下這些人，只怕別想找回千機(jī)靈矩。

    正當(dāng)鄧飛豹心生退意，打算跟教主暗中聯(lián)絡(luò)求助，眼角余光掃過遠(yuǎn)處圍觀人群，隱約見到一個持杖男子轉(zhuǎn)身離去。

    不知為何，鄧飛豹立刻生出一絲微妙感應(yīng)，他不敢輕忽，只給縣令留下一句話：“我去去就回！”

    隨即鄧飛豹朝著持杖男子離去方向追去，下屬也匆忙跟上，一伙人飛檐走壁、上下提縱，不顧左右圍觀百姓驚詫，意圖追上那名持杖男子。

    然而對方步伐不疾不徐，身法卻好似鬼魅一般迅捷難測。持杖男子在錯綜復(fù)雜的城南街巷間穿梭，有時候一個轉(zhuǎn)身就不見蹤影，扭頭卻掃見其人在另一處拐角現(xiàn)身。

    鄧飛豹臨時帶上的人手不多，瞧見持杖男子身影立刻分頭去追。當(dāng)鄧飛豹反應(yīng)過來時，發(fā)現(xiàn)自己孤身一人，左右再無其他幫手。
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