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    趙黍一時(shí)無言以對(duì)，兆伯起身撣了撣衣物，言道：“跟你說了這么多，反倒勾起陳年思緒，我可不喜歡沉湎往事。偏偏你又變得跟師兄一樣，越發(fā)古板嚴(yán)肅，當(dāng)真無趣。”

    “讓兆伯見笑了?！壁w黍拱手問：“兆伯有何打算？不如暫時(shí)留在云巖峰？”

    “我還不懂你那點(diǎn)心思么？”兆伯一笑：“無非是希望我指點(diǎn)你那幫徒弟。但我事先聲明，《玉鼎流霞章》不一定適合他們，而且我也沒多少耐性，說不定哪天就要下山溜達(dá)。”

    趙黍言道：“以兆伯的修為境界，隨便指點(diǎn)幾句，對(duì)晚輩弟子而言都是受益匪淺?！?

    “溜須拍馬就不必了?！闭撞鋈幻碱^一皺：“嗯？我現(xiàn)在才明白過來，你是打算離開云巖峰？這是在安排后事？”

    “還是瞞不過兆伯?！壁w黍點(diǎn)頭回答：“我有一件大事，要離開云巖峰一段日子?！?

    “既然是大事，為何不帶上其他人幫忙？”兆伯問。

    “此事與別人無關(guān)，算是我……早年欠下的一份仙緣，如今也該到償還之時(shí)了?！壁w黍說。

    開啟真元玉府一事，趙黍不希望牽連任何人。盡管靈簫從未談及此事有無風(fēng)險(xiǎn)，但趙黍如今領(lǐng)略過仙家涉世、暗中布局，無法預(yù)料開啟一方洞天是否會(huì)引發(fā)意外變數(shù)。

    趙黍尊敬靈簫，自己能有如今成就，離不開靈簫的點(diǎn)撥。但回過頭來看，趙黍?qū)`簫的了解，其實(shí)少之又少，就連梁韜都不知曉靈簫的來歷與身份。

    而且當(dāng)趙黍親身經(jīng)歷過地肺山一戰(zhàn)，才能明白斬落一位仙家，承負(fù)牽連是何等廣大。

    靈簫過去自稱，她是在一次斗法中被斬滅真形法體，只余一點(diǎn)真靈遁入真元鎖。可具體情況趙黍知之甚少，靈簫也沒有多談。

    換做是以前的趙黍，靈簫不說他或許也不會(huì)深究。但如今細(xì)想，靈簫對(duì)自己過往的敘述，未必全都可靠。

    趙黍并非因此心生厭棄，他也大致能夠體會(huì)，只余一點(diǎn)真靈的仙家，要寄寓在凡間修士的腦宮之中，此舉不僅是屈尊，更是潛藏難測(cè)兇險(xiǎn)。

    設(shè)身處地來看，如果趙黍懷有險(xiǎn)惡用心，靈簫返回真元玉府的打算可能要全盤落空。甚至不用考慮其他，如果趙黍尚未找回真元鎖，就因?yàn)橐馔舛缭缟硭?，靈簫的真靈又將往何處去？

    真靈并非玄珠胎仙，而是生于先天、藏于后天的本來面目。仙家滌蕩蕪雜、敞露真靈，自然長(zhǎng)生久視。

    然而放任真靈于塵世之中，恐怕會(huì)使得真靈漸漸昏昧。青崖仙境的千真萬圣，便是被梁韜刻意引入凡間，受塵濁染化，從而真靈漸漸昏昧不明，連真形法體也無法維持。

    仙家真靈自然遠(yuǎn)比法箓將吏要清明透徹，不會(huì)輕易受染化而昏昧，但世間塵濁終究不為仙家所喜，否則就不必飛升離去了。

    如果說趙黍?qū)`簫最為熟悉之處，那便是她對(duì)眼下這個(gè)塵濁世道頗為不喜。對(duì)靈簫來說，只有返回真元玉府、超拔飛升，才是值得掛心之事，世間其余，皆不足論。

    趙黍敬佩靈簫的仙家境界，但也不得不承認(rèn)，自己與她談不上性情相契。趙黍有時(shí)候會(huì)覺得，若非不得已，靈簫才不會(huì)選擇自己。

    在兩人難以相處下去之前，還是要盡快將靈簫送回真元玉府。然而此行會(huì)發(fā)生什么意外，又將牽連出什么仙家秘聞，趙黍沒法預(yù)料得見，他也不敢向靈簫發(fā)問。

    而如今真元鎖推演氣數(shù)變化已初見端倪，趙黍在離開之前也要做好各種準(zhǔn)備。

    當(dāng)初兆伯放在龍?zhí)抖锤锏姆ㄔE經(jīng)籍，趙黍全都收進(jìn)了真元鎖，他將其重新安置在云巖峰，并加以整理。上至吐納煉氣、存神觀想的根本法訣，下至各種符篆析義、五行術(shù)法、靈材圖冊(cè)、法物祭造，幾乎算得上是五花八門。

    趙黍并不強(qiáng)求自己的弟子能夠像他那樣所學(xué)駁雜，于是將眾多經(jīng)籍分門別類，而且參考自己編修《三天九品綱》那樣，按照對(duì)應(yīng)的修為境界，將經(jīng)籍法訣加以高低深淺的區(qū)分。

    就算趙黍日后不在云巖峰，弟子們也能按部就班地修煉精研。

    除此以外，趙黍還抽空將玄圃玉冊(cè)中的部分內(nèi)容抄錄下來，不光是《素脈丹心訣》，還包括栽培芝草、修整園圃、鑿建道場(chǎng)、布置陣式等內(nèi)容。
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