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    趙黍立身高壇，望著半空盤旋急涌的烏云，朝天掐訣，接引一縷清氣下降，隨即憑虛書符，朝法桌上的方輿極真圖輕輕一點。

    輿圖立時生出感應，表面波光蕩漾,    蟠曲如篆的地脈真形浮現紫氣，隨之有滾滾悶雷在巖層深處響動不休，激得棲林鳥飛、藏穴鼠奔，卻不見地動山搖之狀。

    四野山陵峰巒間，云霧生濤，好似有看不見的巨人抬手撥弄，無儔偉力席卷天地，清濁陰陽、四時五行同受策動,    無聲無息間相互匹配。

    立身壇上，趙黍一靈獨運、存神虛空，身后洞門乍然大放光明，一道洞天云篆飛空結成。

    趙黍仰頭吹吐，紫氣升騰凝成臺座，洞天云篆好似胎嬰端坐在上，受天地周流清氣滋養，迅速變煉化形，隱約可見一尊地祇神將漸漸孕育而成。

    然而地祇神將面目未全，趙黍便覺法事難行，如同走到一條斷頭路上，不能再進。

    “七竅未詳，一真未制。靈祇注籍,    符命待詔。”

    趙黍高聲朗喝，好似朝天上表，隨后掐訣虛引，尚未完全成型的地祇神將化作一道光華，返回洞府之中，平復地脈鬧動。

    法事已畢，趙黍這才松了一口氣，緩緩走下法壇，示意其他人收拾物什。

    “推運周天之氣，育化地祇真靈。”虛舟子搖頭感嘆：“如此法事之功，莫怪乎天夏朝贊禮官能夠制攝萬神。若有妄自作祟、不服科律的鬼神，贊禮官也能將其隨意打滅，另立一尊。”

    “前輩此言過譽了。”趙黍連忙擺手道：“哪怕是天夏朝鼎盛之時，贊禮官濟濟一堂，也不可能輕易育化地祇尊神。這種事關聯甚大，妄圖以人力強定天地山川氣數之序，有害無益。

    何況我方才所為，并未讓地祇尊神啟發靈明，不過輔贊自然之功，最后還是要讓天地造化、蒼生信愿來成就這尊神祇。正所謂——民，神之主也，圣王先成民，而后致力于神。

    蒼生大眾的信愿成就神祇，山陵川澤作為其府邸，稟受天地氣數,    掌握禍福承負，自然要回應眾生信愿，濟物利人，方為正神。”

    虛舟子點頭不止：“贊禮官表面上看，是專務祭祀禮法，實際卻是為國家社稷定根基、明是非、分利害，以安頓萬民之心。”

    近來虛舟子協助趙黍修訂法儀典章，如饑似渴般飽覽贊禮官經籍，加上趙黍從旁指點，大受啟悟。往日許多難解疑惑，好似被鐵錐鑿開，頓感透徹通明。

    “不錯。”趙黍點頭，負手踱步，娓娓道來：“其實在贊禮官眼中，神祇若生獨私靈明，有欲有求，則難免偏私，不能周覆寰宇、澤被十方。

    最好便是無私無欲，如皇天后土，覆載萬物而不談得失；如日月高懸，曠照古今而不分彼此。四時周回，生殺各有定數；五方安鎮，山川自古泰然。”

    說出這話時，趙黍其實有些慚愧，如今的他對贊禮官的尊崇早已不復往日，過去的許多觀念也隨著仙道根基奠定而受到動搖。

    天地覆載萬物，確實不言得失，可也無利害是非之分。日月高懸，千秋萬載總有不受照耀的角落。至于世間生殺，或許恰恰是無有定數，才能使得物類繁衍不絕。而山川看似不動，但在趙黍看來，卻時刻在動，而且潛藏無窮偉力。

    其實贊禮官前人并非短視盲目，趙黍自己就身處亂世，很清楚匡正世道、扶民抑亂是何等重要。贊禮官設立綱紀法度，也是希望能以此長保太平。

    只不過到了趙黍這種境界，也隱約發現贊禮官前人的一些刻意用心。

    天地無所偏私，卻設皇天太一、后土坤輿、五德大君為祭，一切有私有欲的神祇皆要等而下之。贊禮官號稱代天行法，自然有制攝鬼神的威權，也有凌駕于妖鬼邪祟的法事之功，從而實現民為神主、民為邦本的愿心。

    但贊禮官設下的綱紀法度絕非堅不可摧，天地造化廣大，一時的綱紀法度不足以囊括萬類萬象。就像一張經年受風吹雨打的布匹，無論如何修補，終究不能長久延續。

    “對了，我剛才見你召出的符篆，感覺不像贊禮官所傳。”虛舟子出言打斷了趙黍思緒。

    趙黍面不改色，望向不遠處的洞門，言道：“這座洞府在久遠前乃是一位修仙高人閉關清修之處，那道符篆便是他解化之后，遺蛻與地脈氣機相融變煉而成。我先前來此，便是為了感應前人遺澤。”

    “原來如此。”虛舟子沒有再多猜疑。
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