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    一片霜白的映月湖畔，冰晶掛滿老樹枝頭，天地間一片清寂，萬(wàn)物蟄伏不出。

    忽然一聲悠遠(yuǎn)長(zhǎng)嘯，自山中傳出，枝頭冰晶墜地，幾只棲眠老鴉受驚，振翅而飛。

    身穿箭袖勁裝、腰懸長(zhǎng)劍的羅希賢，聽見遠(yuǎn)方長(zhǎng)嘯，停下腳步抬眼眺望，朦朧霧靄籠罩著湖畔群山，看不真切。

    羅希賢繼續(xù)前行，在厚厚積雪上留下輕淺腳印，這種輕身功夫，是煉氣有成的表現(xiàn)。

    吐納、導(dǎo)引、行氣之學(xué)，并歸煉氣，乃昆侖洲玄門仙道一大脈絡(luò)，所求乃是退病保形、脫胎換骨以致長(zhǎng)生，向來(lái)珍視肉身廬舍。

    即便煉氣修士未證長(zhǎng)生，勤修不輟數(shù)十年，也能求一個(gè)身輕目明、百病不侵。后來(lái)煉氣吐納之學(xué)幾經(jīng)傳承演變，不再局限于養(yǎng)煉長(zhǎng)生，而是追求殺伐斗戰(zhàn)之威，當(dāng)代尤以此為重。

    羅希賢所學(xué)乃是劍仙一脈，每日功課便是對(duì)劍吐納，將自身真氣凝作劍氣。此法既要將劍器祭煉得與自身氣機(jī)相連，能夠隨心御使運(yùn)用，也要將肉身?yè)粺挸射摻铊F骨、刀槍不入。

    誠(chéng)然，羅希賢如今成就，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上出入青冥、吞吐劍罡的劍仙之流，但也足以在沙場(chǎng)上建功立業(yè)。

    五國(guó)大戰(zhàn)時(shí)，劍客之流屢屢出現(xiàn)沙場(chǎng)之上，或是刺殺敵方將領(lǐng)要人，或是仗著劍氣鋒芒擊破敵陣。

    不過(guò)羅希賢卻沒有這樣的機(jī)會(huì)，在他初習(xí)煉氣吐納之時(shí)，五國(guó)大戰(zhàn)即將結(jié)束，如今依仗劍術(shù)，也不過(guò)是在華胥國(guó)境內(nèi)討伐作祟精怪。

    今天羅希賢剛回到懷英館，首座張端景就讓他去后山找人。

    懷英館可不光是幾座院落房舍，還包括周圍一大片山林湖澤、鄉(xiāng)野田莊。畢竟在此研習(xí)術(shù)法、煉氣存想的館廨修士，大多沒到不食人間煙火的程度，館廨本身也需要大量物產(chǎn)的供養(yǎng)。

    至于懷英館后山，并非一座孤零零的山丘，而是連山帶湖、草木豐茂，山中散落了不少洞室亭臺(tái)，專為閉關(guān)靜修所設(shè)。

    無(wú)論是研習(xí)法術(shù)還是煉氣修真，一向要回避俗世人煙，既是為求安靜專注，避免外界干擾，也是防止波及凡俗常人。

    像羅希賢這樣的劍客，演武之時(shí)劍氣縱橫，凡人靠近尚且會(huì)感覺鋒芒撲面、心驚膽戰(zhàn)，那些變化物象、操御五行的術(shù)法，稍有不慎就是焚毀屋舍，就更別說(shuō)召攝精怪鬼物這類手段，未必受普羅大眾所樂見。

    術(shù)法修煉之事雖非與凡俗隔絕，但也談不上多么習(xí)以為常。哪怕華胥國(guó)在昆侖洲五國(guó)當(dāng)中，已經(jīng)算是最重視修煉之士的栽培，并且由朝廷開設(shè)館廨，集中具備天賦資質(zhì)的學(xué)子，但也終究是極少數(shù)人。

    可只要能成為館廨修士，幾乎便是衣食無(wú)憂，不光有各種徭役賦稅的優(yōu)免，未來(lái)前程更是廣大。

    沿著記憶中的方向，羅希賢來(lái)到山腰處一座洞室。令他震驚的是，此刻洞外空地上，竟有一頭白額猛虎伏地酣睡。

    羅希賢能夠清晰感應(yīng)到，這頭白額猛虎暗含威煞，不動(dòng)則已，一旦發(fā)起狠來(lái)，利爪尖齒不亞于劍氣鋒銳。

    還沒等羅希賢想明白，白額猛虎忽然睜開雙眼，低吼著四足立起，光是肩背頂端就跟羅希賢差不多高，體型之大已經(jīng)遠(yuǎn)超尋常虎豹。

    “懷英館后山何時(shí)多出這么一頭大虎？”

    羅希賢腦海中閃過(guò)一個(gè)念頭，本能抬手拔劍，劍氣透體自發(fā)。

    然而白額猛虎不等羅希賢動(dòng)作，虎嘯一聲昂身?yè)鋪?lái)。羅希賢不敢大意，腳尖一點(diǎn)，身形飛掠后退，同時(shí)揚(yáng)臂揮劍。劍氣攪起雪浪，紛紛擾擾斬向白額猛虎。

    劍氣破空，劈在猛虎身上不見流血，而是刮落點(diǎn)點(diǎn)光毫。羅希賢隱約窺見猛虎傷痕之下，有符篆蟠曲游移，可想而知，這頭猛虎并非活物。

    心下大致有了猜想，羅希賢嘴角帶笑，沒有張口多言，劍尖朝前一遞，劍氣寒芒堪稱耀眼刺目，帶著穿金貫石之利，蘊(yùn)含巨浪鑿潰堰塞之勢(shì)。
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