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    日出東方，天地間的陽和生氣也隨之煥發(fā)。

    趙黍站在一座土丘上，面前安置了一口大缸，里面盛滿了清水。

    就見他手持木牌，雙眼遙遙注目東升紅日，嘴唇微微開闔，念誦經(jīng)文法咒，將陽氣凝注于青玄筆上，深黑筆毫綻放一點(diǎn)耀目火光，卻沒有焚毀筆鋒。

    趙黍存想功滿，只覺得渾身暖洋洋，口鼻之中滿含烘熱氣息，卻沒有急忙吐出，而是落筆于木牌之上。

    筆鋒火光劃過木牌表面，留下蟠曲細(xì)長的焦黑痕跡，宛如經(jīng)受炙烤。

    趙黍落筆行云流水，寫成一道制邪符，隨后扔進(jìn)缸中。木牌漂在水面上打轉(zhuǎn)，肉眼看不見的制邪之力化入水中。

    符法自誕生之初，便有以吞服符水的方式，治愈疾病、祛除邪魅，哪怕是江湖術(shù)士也多習(xí)此道。

    而如果是要給多人配制符水，那就不適宜在紙上一張張地畫符了。術(shù)法高人通常會在竹木之上書寫符篆，然后投入水中，旁人只要取水飲服便可生效。

    這事趙黍不是頭一回做了，熟稔順手，為此他還趁日出時(shí)分采煉陽和生氣，以此書寫的符篆，只要契合稟性屬氣，效驗(yàn)自然有所提升。

    出自《神虎隱文》的制邪大祝，與追求殺伐克制的虎威吐鋒咒不同，是一道保護(hù)身心、抵御妖邪侵?jǐn)_的術(shù)法。

    趙黍用這道術(shù)法點(diǎn)化符水，就是給同行的巡捕衙役準(zhǔn)備。畢竟他們都只是毫無修為的凡夫俗子，如果妖藤施展什么邪異手段，這群巡捕毫無抵御之力。

    符水被點(diǎn)化的同時(shí)，趙黍?qū)⑾翟谘系闹煳陌拙R取下，這是他身為館廨符吏的標(biāo)識。

    趙黍看著白綬上的朱紅符篆，扣齒三十六次，將口中運(yùn)煉已久的陽和生氣吹出。受陽氣熏染，朱紅符篆竟是產(chǎn)生一絲活泛靈動(dòng)，紅光隱現(xiàn)。

    “鳥篆封靈、箓中藏兵。”靈簫對趙黍說道：“這條綬帶就是你的法箓？”

    “對啊。”趙黍在腦海中詢問起來：“你那時(shí)候的法箓也是這樣的嗎？”

    “不盡然。”靈簫言道：“上古之時(shí)仙人授箓傳符，乃是為度化種民、教人學(xué)仙，箓中仙官將吏，多屬仙人駕下、各有職司。授箓種民若遇災(zāi)厄邪祟，可依法行持，召請箓中將吏。而授箓種民若是未證長生，解化后考校功過，或得受仙人接引、名登仙籍。”

    “呃，要是有授箓種民利用箓中將吏，仗勢欺人、惡貫滿盈呢？”趙黍問道。

    靈簫的回答直截了當(dāng)：“那此輩召請而來的將吏，會當(dāng)場施下懲戒。”

    “哇，這可比如今嚴(yán)格多了。”趙黍看著手中朱文白綬：“我這法箓中可不是什么仙官將吏，就是一群火鴉，而且還要時(shí)常祭煉。以前我試過召出它們，差點(diǎn)沒把我頭發(fā)給燎了，這些家伙就跟無頭蒼蠅似的，不好控制。

    不過這回對付妖藤，不好用也要硬著頭皮用了。火鴉本是炎火之精所遺余氣結(jié)成，吹吐陽氣倒也勉強(qiáng)對路，希望這群家伙能聽話。”

    “既是火精余氣，當(dāng)以自身真氣為轡索。”靈簫提醒說。

    “我明白了。”趙黍聞言，心中已有計(jì)較，將朱文白綬重新系上，轉(zhuǎn)身對土丘下的巡捕衙役們說道：“我已經(jīng)點(diǎn)化了一缸符水，每人上來喝一碗，稍后進(jìn)山就不用擔(dān)心妖怪侵害！戴老爺也說了，只要能救回他家少爺，眾人皆可領(lǐng)賞！”

    聽到這話，一眾皂衣芒鞋的巡捕衙役高聲歡呼，加上一些進(jìn)山引路的獵戶樵夫，都迫不及待地上前，一人一碗符水。趙黍自己也盛了一竹筒符水，以備不時(shí)之需。

    “王廟守，你要喝一點(diǎn)嗎？”趙黍看見短褐持棍的王廟守，正蹲在樹蔭下發(fā)呆。

    “哦，我就不用了。”王廟守?cái)[擺手。

    趙黍挑眉笑道：“也對，要是連你都被妖藤迷住心神，我們其他人也別指望了，乖乖給妖藤當(dāng)肥料就是。”

    王廟守聽見這話，露出一個(gè)尷尬笑容。

    心知言辭不當(dāng)，趙黍轉(zhuǎn)而問道：“我聽說王廟守經(jīng)歷過五國大戰(zhàn)，是否在戰(zhàn)場上見過類似這樣的草木精怪？”

    “這還真沒見過。”王廟守低下頭去：“小老頭能夠活下來就不錯(cuò)了，當(dāng)年那些事，記不清了。”

    趙黍撓撓頭，心中無奈。昆侖洲五國大戰(zhàn)，起因是百余年前天夏朝帝統(tǒng)暗弱，加上兵水旱蝗、征斂苛刻，激起無數(shù)民變。天夏朝廷為平息動(dòng)蕩，放權(quán)于各地郡縣，令其自行募集兵馬錢糧。
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