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    如果按照“事跡和代號對應”的習俗，杜桑德的代號大概就是“傳單”或者“苦肉計”之類的內容，但……這種代號聽著也太難聽了些。

    “雖然是傳統，但也可以不遵循吧？”杜桑德問道，“佩妮小姐的代號不就是個假名？”

    “用人名來做代號，這是集會工作人員的特權。”莫爾斯輕咳一聲說道，“你最好不要試圖這么干。”

    “你可以選一個其他什么詞。”佩妮想了想說道，“畢竟你平時也不會和集會有太多交集，這個代號只是用在你啟用逃生路線的時候。”

    杜桑德沉默了一會后說道，“那就……愚公吧。”

    愚公移山，這是杜桑德對自己所面臨的困難和挑戰所選定的方向。也是他對自己的鼓勵和期許。

    在帝國的文化和歷史中，并不存在與愚公移山類似的典故。畢竟一切都是皇帝陛下的蔭庇，感激皇帝陛下并且獻上忠誠乃至生命即可。

    為什么要不滿足于現狀，去挖掘擋住了自己道路的高山呢？

    可穿越到了帝國的杜桑德很不滿意。

    這個帝國從上到下都透著一股奇怪的桎梏感，無論是皇帝陛下、殖民廳、上下議院還是貴族、自由民和貧民，他們似乎都對這個社會的僵化和麻木毫無感覺。擁有權柄的人看著黎民百姓生活困苦而毫不同情，無能為力的人在艱難掙扎但也不太在意。

    這感覺很不對勁，非常不對勁。這不應該是一個正常的人類社會應該有的樣子。

    杜桑德很清楚，自己大概率是不可能再回到家鄉的。他再也看不到家鄉的云鶴樓，見不到滔滔長江，嘗不到母親親手做的蓮藕排骨湯了。

    他很想家。

    思鄉而不可歸，杜桑德用來排解心里濃濃憂愁的方法就只有一個。

    至少，讓帝國看上去正常一點，讓這里看起來能有些像家。

    那就當個愚公吧。帝國上下的麻木和冷漠就是擺在杜桑德面前的“兩座大山”。他的力量很有限，就像真正的愚公那樣。

    但哪怕窮盡一生也只能給兩座大山松松土，這也不算白來一次。

    “愚公？”莫爾斯先生念了幾句這兩個單詞，“愚蠢的”和“老年人”湊在一起，只能讓他想到那些一天到晚喝劣酒等死的老年乞丐。

    “這個代號不錯。”反倒是佩妮對這個代號挺滿意，“肯定不會有人把這個代號和你聯系在一起，不過‘愚公’聽起來似乎稍微有些刻意，‘愚者’怎么樣？淡化一下年齡，這樣更容易模糊別人的推測。”

    杜桑德使勁搖了搖頭，義正言辭的拒絕道，“我可不想當個窮鬼，更不想有事兒沒事兒就往廁所里鉆，最后得上痔瘡！”


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